美斯乐，泰国北部山区一个华人聚居的村落。有人说它是泰国的“云南村”，有人说它是泰国的“春城”，也有人说它是泰国的“小中国”。不管是何种称谓，都赋予了美斯乐一种中国渊源。正是它那特有的历史渊源，美斯乐才格外受到中国人的注目。（图源：VCG）
美斯乐地处1,300多米的高山上，风景优美，山林层叠，全年气候温暖如春。泰国人称美斯乐为Mae Salong，这里的居民是由当年中国大陆解放时，原国军第93师撤退至此的残部及其眷属与后裔所组成，因此这里保留了浓厚的“中国”风味，当地学校以中国普通话授课，居民也以普通话交谈。（图源：VCG）
1949年中国大陆解放时，国民党93师中将李弥带领残部退守到缅甸、泰国、老挝交界的山区，拥兵自重，占领了一大片土地。残军组成了"中华民国复兴部队"，他们修好电台，跟刚刚逃到台湾省的国民党联系，得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息，全军恸哭。台湾当初是将这些兵作为反攻大陆的本钱的，但这时迫于国际舆论压力，向这些官兵宣布断绝关系。于是这些人后来就成为一群被国家和民族抛弃的群体，无根的浮萍，没有国籍，没有身份。图为美斯乐村展示当年军队残部的营房。（图源：VCG）
1961年春，缅军发起"湄公河之春"战役，意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛，国民党孤军由此分裂至金三角周边国家和地区。其中一支由李文焕的第三军和段希文的第五军，拖儿带女，九死一生，到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨，并把这里命名为"美斯乐"，意为"和平村"。段希文将军去世后，按照遗嘱，他被安葬在美斯乐的他那翁山巅，和大多数的孤军将士一样，坟墓向北，朝着日思夜想的祖国。以此来向世人宣告，虽身在异乡但自己永远是中国人。图为段希文的墓地。（图源：VCG）
段希文为了残军下一代能过有国、有家的生活，答应泰政府提出的三个条件，替泰国政府剿灭反政府的游击队，以生命换得了泰国政府的“招安”。以中国难民身份，合法申请加入泰国国籍，但后来仍有大部分人没有国籍。图为段希文墓地，后人在此缅怀。（图源：VCG）
九十三师的后裔大多祖籍云南昆明、保山一带，后裔不断繁衍壮大，以及后来的亲属移居，已经从当年只有三、四千人飘零到此发展为约几十万人。图为美斯乐的民众。（图源：VCG）
简陋的茅屋还居住着93师部分人员的后裔，因为他们要得到泰国政府的国籍非常困难。（图源：VCG）
在一排茅草屋上，写着“还我国籍”几个字。（图源：VCG）
2003年，泰国国务院以对国家有功为由，同意残部7,000余人归化加入泰国国籍。同时也同意残部在泰国出生的子女也同时归化取得泰国籍。至此，这些被遗弃多年的华人和他们的后裔才得以被世界承认，为感谢泰皇同意归化的恩赐，同时也作为对泰国皇太后90大寿的贺礼，美斯乐村民在泰国僧王的建议下，在美斯乐村建造了西那卡琳佛塔和佛堂。（图源：VCG）
泰北义民文史馆，中式建筑，院内右厢是战史陈列室，左厢是办公室和图书馆，正中是相当于忠烈祠的一个大殿，祭奉着段希文等几位高官牌位。这个文史馆是上个世纪九十年代由台湾援建。（图源：VCG）
在泰北义民文史馆前，有一个许愿池。（图源：VCG）
英烈纪念馆正厅的墙壁上写着“精忠报国”四个大字。段希文、雷雨田、李文焕等阵亡将士灵位前，同时悬挂有泰国国旗和国民党党旗。（图源：VCG）
美斯乐像一个小镇，有酒店客栈、7-11便利店、取款机等基本生活所需。（图源：VCG）
美斯乐的旅游度假酒店。（图源：VCG）
在美斯乐的街头，随处可见具有中国文化的元素。（图源：VCG）
美斯乐一家旅社，挂着红灯笼，匾额上写着中文。（图源：VCG）
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