当地时间1月29日，被香港媒体称为“占中三子”的陈健民、戴耀廷、朱耀明，受政大社会科学院院长江明修邀请，到台湾政治大学进行“雨伞运动与东亚民主展望”论坛。三人从参与者的角度，与现场台湾学者及学生分享参与“雨伞运动“前后的心路历程。2018年12月审判结束后，结果将会在今（2019）年4月9日裁决，三人最高将被判入狱7年。
香港“占中三子”陈健民（左）、戴耀廷（中）、朱耀明（右）日前至台湾政治大学参加论坛。
不认“煽动”罪名
香港中文大学社会学学者陈健民首先针对审判过程发表意见，三人其实在2015年初就已经列为被告，但罪名都是关于程序上的行政错误，例如参与、组织、煽动未经批准的集会等。陈健民表示，由于运动的原意不在于破坏法治，因此运动一结束，三人便与一群人一起前往警局自首，并决定承认参与的罪名，而组织罪则因涉及多人共同组织，因此当时尚在讨论，而煽动罪名则不能接受，因为这是假定香港人没有自由意志。
陈健民认为若追根究柢，“煽动最主要的元凶应是北京，当时施放催泪弹、破坏一国两制，不兑现承诺给香港普选，才是最重要的煽动民众的原因，所以煽动罪我们是绝对不能接受的”。
尽管在2015年已经宣判初步审判结果，但却不见进一步行动，一直到2017年特首选举林郑月娥上任隔天，三人被抓到警察局后被告知，检方将不再以过去的程序错误如参与、组织罪名提起告诉，将会改为“串谋作出公众妨扰”、“煽惑他人作出公众妨扰”，以及一条罪名，“煽惑他人煽惑公众妨扰”。
陈健民认为，“他们是从英国古老的普通法里头去找出一些罪出来，来告我们，动机很明显，因为历史上，以前这些罪都不用坐牢的，用这种罪来告我们很不一样，这些案例都是要坐牢的。”他指出，这影响相当重大，第一条的串谋罪，虽然这次只有三人被告，但其实将来有三部分人都可以再告，占领中环的志工、纠察、支持者，可以涉及到几十万人，可能写个文章的都是支持者，涉及太大了。
“煽动人煽动”更可怕，历史上没有用过这条罪去告人。陈健民表示，不单在香港，在整个海外的普通法系统，我们还找不出一条这样的罪，煽动可以无限下去，如果有更多的证据，当然可以无限告下去，可以想像对未来言论自由造成多大的伤害、对于公民集会的权利有多大的损害。
陈健民并表示三人虽以“公民抗命”定调此次运动，但因此次的审判并无前例可循，因此仍无法得知法院会如何判定最终刑期。然而无论结果如何，陈健民自己观察认为，“每个人都心很安，没有怨，毕竟是基于爱与和平占领中环，人们都挺安定的。”
朱耀明身为牧师，认为自己参与“伞运”过程其实相当自然。1944年出生的他，童年时期曾亲眼见识地主被民众公审后，直接被抓去枪毙的过程。在香港则当过游民、做过各种杂工，18岁接触耶稣信仰后，便从事将近40年的基层工作，协助过游民、爱滋病患。在中国大陆收回香港以前，曾有许多有钱人与牧师决定离开香港，但因为看见更多街头上的民众走不了，他决定留下来，认为要有民主才能捍卫这些人民，并曾与司徒华一起到北京与中方谈“民主”，不料1989年就发生六四事件。
2010年退休后，准备写本关于六四的书，但后来看到戴耀廷提出“公民抗命”的文章，在一个月后又看到戴耀廷接受媒体访问时，说“占领中环”由朱耀明、陈健民领导最适合，记者也跟着追问朱耀明要不要参加，于是就在没有任何准备下被推上前。朱耀明因此打趣道自己是最无辜的，就连纪录片中也都没有出现他的身影，但被问到是否害怕坐牢，他也表示自己很平静，很甘心，也很骄傲能跟他们在一起。
“占中”判决为回归后首次政治大审判 将对香港民主种下深远影响
戴耀廷表示自己过去常被称“最温和的民主派”，之前在唸书、研究时期会写写文章，也没想过要亲身参与行动。但没想到“公民抗命”的文章一出，引发大众兴趣，并有媒体询问应该由谁带领。戴当时认为不该由政党派人带领，应该由有威望、能力的人带领，在没事先询问过的情况下，就告诉记者应由朱耀明、陈健民两人带领，自己则会参与，没想到最后自己却成为“第一被告”。
戴耀廷认为以“公民抗命”运动推动民主发展，最重要的是强大、成熟的公民社会，此次的台湾行也和许多台湾公民团体见面，感觉香港和台湾公民都相当成熟，是靠着共同信念团结在一起，而不是靠着权利与利益。
戴耀廷并指出“民主不是数人头”，透过抗争行动，才能把争取诉求的“强度”表现出来。虽然就2018年的民调数字来看，仅有20％的人支持公民抗命，但要从共产党手上拿权力，一定是比较长的过程，需要一些人把火继续点燃下去，不必要是绝对多数。
戴耀廷认为即使最后三人都需要坐牢，但若能让更多香港人继续燃起“公民抗命”、“非暴力运动”改变香港社会的火，就是值得的。戴耀廷并表示，求刑结果出炉后，三人都不会要求减刑，但会向法庭陈情，“当你判我们有罪时，要想一下判罪的意思为何，因为真有罪不会是公众妨扰，而是散播希望”。戴耀廷最后引用去年受审的结辩词”如果散播希望是罪名，我们会认罪”。
与谈人中研院社会所副研究员吴介民评论表示，此次论坛好像是法庭外的另一次自白大会。三位提到他们占领运动的过程，其实充满谦虚，表现一种坚持、坚韧的态度，非常可敬，这样的运动，真的是人类历史上最高贵的类型。这次“占中九子”的审判，是中共收回香港主权后，第一次的政治大审判，一定会留下历史纪录，会为未来香港民主的发展、运动的突破种下深远的影响。
政大社会系系主任黄厚铭则引用本周的《经济学人》报导，称台、港都应设法让中国“难以消化”，并认为除了军事之外，“非暴力抗争”的重要性在于能让每个人都参与其中，具有拉长战线的功能。
政大社会科学院院长江明修最后则总结，占中三子带来的深刻反思，在于面对一个有问题的法律或政治制度，公民抗命有其正当性。事实上运动追求的是一种社会的秩序、和平，所以当很多人批评三子造成社会动荡，运动其实寻求的是未来更大的稳定。
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