中国山西五台山２６日在西班牙塞维利亚举行的第３３届世界遗产大会上，经联合国教科文组织世界遗产委员会批准，被正式列入《世界遗产名录》。
图：五台山风景区台怀寺庙群远景（6月26日摄）。6月26日，中国山西五台山在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。
从2002年准备“申遗”，到2009年成功“入遗”，五台山在激烈竞争中终获殊荣，可喜可贺。作为我国第二个世界文化景观，五台山承载了高超的建筑艺术，悠久的佛教文化，以及人与自然的和谐统一，其入选是对世界遗产名录内涵进一步丰富和拓展。
图：这是五台山风景区内的钟楼（6月25日摄）。新华社
在国人自豪于五台山“入遗”的同时，本届世界遗产委员会会议上的另一则消息也值得关注。据媒体报道，由于当地政府在景区中心修建的一座四车道大桥“破坏了文化遗产的原有风貌”，本届大会决定将德国德累斯顿的易北河谷从世界遗产名录中除名。此前，当地政府2006年提出建桥时，世界遗产委员会就将易北河谷列入濒危遗产名录，并努力阻止大桥的修建，但并未成功。
把两则消息放在一起看，前者令人欣喜，后者发人深思。易北河仅仅因一座桥就被除名，这让我们对五台山入遗有了更加清醒的认识。列入世界遗产名录只是第一步，接下来的保护更为重要。否则，易北河就是前车之鉴。
图：这是五台山的标志性建筑塔院寺大白塔（2008年10月4日摄）。新华社
事实上，这种担心并非杞人忧天。列入世界遗产名录，知名度会显著提高，同时也会产生可观的经济效益和社会效益。国内近年来兴起了一股又一股“申遗热”，如除此次提交大会审议的五台山、嵩山外，广东丹霞地貌、京杭大运河，上海外滩等也都喊出了“申遗”的口号。然而，与申遗时的热度相比，入遗后的保护状况不容乐观。
图：这是五台山的标志性建筑塔院寺大白塔（2008年10月4日摄）。新华社
在这个问题上，往往存在两种错误倾向。一种是在保护与开发产生冲突时，把遗产保护抛在脑后，一味追求经济效益。比如，位于云南西北部的怒江、澜沧江、金沙江“三江并流”，在2003年成为世界自然遗产，但由于当地在怒江中游建大坝发电，在遗产地开矿，世遗委员会曾连续予以关注和警告。另一种做法是打着“世遗”的牌子疯狂“掘金”，过度开发旅游资源。有报道指出，由于近年来游客过多，游人呼出的二氧化碳和光线的影响，世界遗产地敦煌石窟壁画变色剥落，20年间的损坏超出过去几百年来的侵蚀。在云南丽江古城，由于居民看重商业利益，纷纷出租店铺经营，使得古老街区丧失了历史的真实性，习染了更多的商业气息。
图：五台山风景区显通寺砖结构建筑无量殿（6月25日摄）。新华社
针对我国在世界自然和文化遗产开发上的误区，2004年中国文化蓝皮书中有过专门论述。“改名风”、“为遗产地命名”、“在遗产地建设旅游设施”、“以似是而非的传说和神话，代替基于文化、历史、科学的介绍”，以及“基于经济利益的遗产产品复制”，被社科院专家归纳为损害遗产“原真性”的五类表现。
前事不忘，后事之师。尽管我国还没有世遗项目被列入濒危遗产名录，但警钟不可不鸣。此时此刻，我们固然要品味五台山成功入遗喜悦，也要吸取易北河不幸“除名”的教训，从而真正读懂世遗二字的内涵。如何真正处理好保护与发展的关系，以入遗为契机加大名胜古迹的保护力度，这既是一份荣誉，更是一份责任。
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