民族的由来无非是经过一定的历史沉淀，一些人形成了具有特色的生活习惯的一个群体。除此之外他们和别人没什么太大的区别，各民族都要吃，都要喝，都要穿衣住房，都要传宗接代，有点区别也就是有的不吃猪肉，有的要吃猪肉。所以从理工科的角度来说，如果我要面对一个不同民族的人的时候，首先我会把他当成我的同类，都是人啊，所以我可能遭遇的事情，他都可能遭遇。我有吃饭问题，他也会有吃饭问题，我有住房问题，他也会有住房问题。然后我才会去看一些生活习惯问题，可是一看这个生活习惯，我就发现其实就算是一个民族里面的人，人和人的生活习惯也是有很大差异的，比如有的人吃素不吃肉，从理工科角度来说，在我的概念中，就可以把这部分人当成一个吃素的民族，虽然这个民族只是在我的头脑中。
但是民族毕竟是一个已经形成特色的群体，在共同的生活习惯的感召下，他们就会比较容易抱成团，去共同做一件事情，一件可以体现他们利益的事情。去体现他们吃喝拉撒的事情。其实这种问题在一个民族里面也是存在的，比如一般说的地域歧视，有的地方就总说河南人不好，如果正好有个人说河南人不好，正好让几个河南人听见了，那就会产生冲突，几个河南人也许根本不认识，但是因为都是河南的就会很容易抱成团。
所以在考虑民族问题的时候，我们不妨先把他们的民族特色去掉，当成和我们一样的人来考察，也就是说他们里面有些人暴乱，那么这些人参加暴乱的原因，让这些人愿意加入暴乱组织的因素是不是在我们身上也有。现在疆独有暴乱，那么这些人里面肯定有相当一部分的新疆人，他们为什么会去做这件事情呢？我就想到了一个事情，就是在北京被很多人深恶痛绝的新疆小偷问题。那些只是一些小孩子，难道他们天生就愿意当小偷吗？显然不是，可是又是什么原因是他们成为小偷了呢？他们现在是小偷，他们长大以后自然不就成长为了暴乱分子吗？所以如果能有一个办法，能不让这些小孩当小偷，能让他们去上学，有一个美好的童年，是不是就杜绝了暴乱分子的后来者呢？当然，我知道这个是不可能，因为我的民族内部还有很多小孩上不起学呢，还有很多小孩被人弄成小乞丐，小偷，童工，幼妓。我的民族内部的小孩尚且都是这样，新疆民族的小孩变成暴徒又有什么奇怪的。
新闻说这次有数千名暴徒作乱，看到这个数字的时候，我觉得很惊讶，真的太多了，如果说有那么几个，几十个可以被收买，但是要收买数千人谈何容易。要给他们每个人多少钱，他们才愿意干这种伤天害理的事情，一个人几千块钱，几万块钱吗？疆独的组织好有钱啊！如果是我，我会为了这几千块钱，几万块钱去作这种事情吗，显然我不会，因为这些钱对于我不需要付出那么大的成本，可能被抓起来的成本就可以得到。显然，暴徒们是不如我的，他们没有这样的机会，所以他们就容易作暴徒。如果穷人越多，穷人的工资越低，显然他们被收买成暴徒的成本也就会越低。同样，我看我的民族内部的时候，这样的问题依然存在，经常看到，房地产开发商雇用数百打手为了非法占地大打出手，他们也是暴徒，既然本民族内部可以很容易的聚集起这个数量的暴徒，一个精心培育的组织能组织的当然就更多了。
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