今（2019）年开年以来，台湾政界一直处在躁热的状态，内有立委补选、蓝绿两党初选，外有习近平“台湾方案”、解放军军机飞越海峡中线，还有美国有意无意拉拢台湾、与台湾唱和等等。“辣台妹”蔡英文的反制指导纲领出台的前前后后，撇开选举考量不论，台湾方面一直试图在台湾海峡划出一条明确的界线，仿佛把台湾限缩在海峡以东，台湾对北京的反制就能毕其功于一役。
台陆委会主委陈明通强调，他不反中，而是担忧“共产专政独裁体制”对世界的危害（图源：中央社）
首先，蔡英文的“中华民国台湾”之说绝非天外飞来一笔，而是打造两岸敌我界线工程的第一步。在无法跨出实质法理台独那一步的前提下，蔡英文政府只能在《中华民国宪法》的外衣下，不断突出台湾这个主体内核，不断削弱两岸在法理与历史关系的交集。“中华民国台湾”的论调，与大力抗拒“九二共识”、反对“一国两制”，不只是认同动员的操作而已，更是建构两岸敌我界线这项工程必要的理论基础。
其次，在中国大陆对台采行“融合发展”的过程中，政治治理体系是接下来吸纳台湾人的重点领域。因此，从社区主任助理，到村（居）委会执行主任，再到科技特派员，甚至包括政协委员层级，现在都能看到台湾人的身影。
也因为如此，这个现象成为台湾官方必然针对的箭靶，经由台湾陆委会认定之后，再由内政部开罚。受罚的台人跳出来“喊冤”，但不见得挡得住未来台湾人西进大陆政治领域的脚步。对台湾政府来说，大动作开罚，其实是一种姿态，宣示台湾与大陆在政治上划清界线的姿态，也就是闽南语说的“田无沟、水无流”，既要两岸井水不犯河水，也要限缩两岸人民交往的场域。
台籍人士凌友诗出任中共全国政协委员，称中华人民共和国是正统中国，台陆委会认为已属“叛国”（图源：新华社）
国民党戒严时期的反共教育，至今仍可在台湾民间看到影子。台湾高雄一间冰店，因不满韩国瑜出访会见大陆官员，在自家Facebook贴文呛韩表态反共（图源：中央社）
再者，在这个步步推进的过程，曾经主张“中华民国第二共和”，又曾是蔡英文任台湾陆委会主委期间的亲密战友陈明通，显然不能没有他的重要角色。近一段时间以来，陈明通频上台湾的电视电台受访，一番“禽兽说”引起轩然大波，但政治口水往往掩盖了更为隐密的政治企图。
陈明通近期的发言，有两件事情应该被注意。一是他说凌友诗担任中共政协委员是“叛国”，但大陆地区在台湾法律中并非“外国”，所以要推动《国安法》修法，从过去规范“外国”修改为“敌方”。二是他说“教我们反共教育的，现在反过来说，反共是八股的”，自认为民进党与蔡政府才是对共产党有所觉省，俨然自居为两蒋时期“反共”路线的继承人。
把这两个发言连起来看，其实很吊诡。过去民进党靠着反对两蒋起家，反对国民党的白色恐怖，甚至要求废除台湾《刑法》100条的“内乱罪”以及废除《惩治叛乱条例》“二条一”唯一死刑，从而赢得民众的信任与支持。现在民进党政府推动的“转型正义”，也是从法律与程序正义的角度，平反戒严时期被判“颠覆政府”或“参加叛乱组织”的政治受难者，在道德置高点上占有一席之地。
如今在两岸大情势的转变之下，民进党越是说不让北京掌握两岸关系主导权，越是说要提升国安层级、反制台湾方案，结果实际的做法却不断在法律政治上限缩。甚至走回两蒋的老路，把“反共”意识形态搬出来视为圭臬，称“我相信自由民主最后会战胜独裁”，推动修法抓“叛乱犯”，这类做法的结果就是在严明两岸之间敌我界线，仿佛回到过去两岸壁垒分明的旧时代。
再过几天，就是台湾发生于1949年的“4·6事件”70周年。当年国民党政府决定对学生出手，镇压学生运动，就是以“反共”为理由，防止包含两岸在内全中国范围的群众运动合流，后来再加上朝鲜战争爆发，国民党进一步开启了白色恐怖的肃清。
事件经过了70年，这条老路不该再重蹈覆辙，而且70年来两岸与台湾内部的主客观条件都起了巨大的变化。台湾要应对两岸关系严峻的变局，恐怕也应该更有自信地提出新思维与新作为，而不是单单祭出反共大旗，不然只会让民间的交流更加风声鹤唳。
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