本名为牛街礼拜寺的北京牛街清真寺，建于宋、辽年代，迄今已有上千年历史。牛街清真寺是北京规模最大的清真寺，却在开斋节前一个月进入修缮，禁止对外开放，只允许穆斯林来此礼拜。
5日开斋节当天，逾千年历史的北京牛街清真寺却进入修缮而不开放。看门大爷劝阻，「走了，有啥好看，这（古迹）都假的」。中国式打发，是国家面子与事件里子外的第三种选择。
牛街位于北京旧城西南边，逾万名回族人在此定居，历史可回溯至宋、元时期前往中国的中亚穆斯林。作为回族大本营，牛街是品味清真美食的去处，而置身在穆斯林喜爱的白、绿色调，也能自一片「中国红」中稍获喘息。
进入国历6月以后，开斋节迎来倒数，期间虽偶有听闻外省区市的清真寺被摧毁的消息，但打开中国的旅游平台，得知建于西元966年的北京牛街清真寺正常对外开放，便在5日开斋日当天前往感受气氛。
牛街店家当天无不在门口挂起「开斋节快乐」布条，到处是饕客、观光客。越靠近牛街清真寺，戴着头巾的穆斯林也就更多。但要入寺参观时，却见门口摆放「寺内修缮、谢绝参观」的告示牌。
眼见穆斯林们一个个正常进出，心中闪过When in Rome, do as the Romans do.（在罗马的时候，要学习罗马人，意指入境随俗）便尾随礼拜人群走进牛街清真寺，不料，立刻被入口处一名目测年约60多岁的看门大爷拦下。
大爷随即告诫，清真寺自5月5日起就进入修缮，期间只供穆斯林做礼拜。被问到什么时候才能修好，大爷毫不思索地说，「不知道，至少两年以后再来吧」。经被大爷一番打量后，他又问，「你是来观光的吧？」
由于当天是六四30周年隔日，碍于时间点敏感，不便表明媒体身分，但又不想说谎，于是微笑以对，才在想说该如何开口，大爷突然一阵感叹，「唉，这有什么好看的，走吧，这（古迹）都假的」。
大爷此时一副为人设想的明理通透，与先前略带嫌恶的样子大为不同，一时间不知哪个才是真正的他，只能定睛端详，盼得到多一点线索。也许是那若有所思的表情，意外打开了大爷的话匣子。
「你不会不知道中国很多古迹都假的吧，你去过河南吗，那不也有很多古城，全都是假的」。大爷说这话时，那神情满熟悉的，和记者逮到新闻时好像，不一样的是搭上北京人讲话不太张口的专有含糊，口气有点微凉。
根据资料，本名为牛街礼拜寺的牛街清真寺，建于宋、辽年代，虽曾于文革遭破坏，但应不全然是假。直至败兴走出寺外，在西侧20公尺发现一辆警车，与多名身穿黑衣的保全，才理解自己可能误闯「重要阵地」。
猜想看门的大爷并非不知牛街清真寺有几分真假，也非不好意思让游客白花时间参观，进而不顾国家形象抖出「中国古迹多是假的」的秘密。那摆荡在国家面子与事件里子间所做出第三种选择，叫做中国式打发。
中国式打发，是欲言又止、点到为止的艺术，事情不总是他讲的那样，也不全是你想的那样，还要伴随其他环境线索与生活脉络，才能领略的。而在个人层次来说，那是在中国高举集体主义下难得的自我偷渡。
中国式打发可因地制宜形变，像看门大爷这种以国家形象作牺牲的，不算罕见。有次被观光区的三轮车伕载往一处号称王府的宅子，但怎么看都不像，对方既想赚钱又不忍你失望地安慰，「100年后这也是古迹了」。
此外，地下道手机贴膜、换电池的小贩，也熟谙中国式打发。一块写着「华为原厂电池特价30元」的看板，当进一步洽询真伪时，得到的答案是，「华为和咱们这个，不都是国产的吗？
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