第十届“上海─台北双城论坛”于当地时间7月4日于上海开幕，台北市长柯文哲及上海市长应勇在开幕致词中，不约而同的以“两岸一家亲”相互应和。不过，以“不进则退”的角度来看，柯文哲自2015年“双城论坛”提出“两岸一家亲”以来，始终没有再往前踏出一步，至今对“九二共识”也仅只说了“了解、尊重”，但他在大陆言论场受到的重视似乎只增不减，其中缘由耐人寻味。
柯文哲的“两岸一家亲”成为当前台湾的“政治不正确”（记者：刘育辰／摄）
今年是2020年台湾总统的选举年，在中美贸易战、习近平年初发表“习五点”启动两岸统一进程的世界、两岸背景因素，以及百万香港人上街抗议《逃犯条例》修正的影响下，不分蓝绿、有志于大位的民进党、国民党政治人物，为选票计，纷纷对“两岸关系”采取强势立场。
向来不承认“九二共识”的民进党，虽然仍称“维持(台海和平)
现状”没有改变，实际上却透过行政裁量、修法等手段将原本尚称畅通的两岸民间交流予以设限、阻绝；以“九二共识”的“创造性模糊”打开两岸交流局面的国民党，因应香港的情势及“一国两制”已被“毒化”的现实，更加强调“中华民国存在的事实”，甚至韩国瑜说要“为中华民国粉身碎骨”、“实施一国两制要over my dead body”，郭台铭还说出“有一中各表，才承认九二共识”的“类两国论”言论，急于撇清“亲中”标签。
简言之，当“反对一国两制”成为眼下台湾舆论的“政治正确”时，顺着舆论风向争取民意以赢得初选、大选，成为有志于大位的蓝、绿政治人物的“合理选择”，反正，“先赢了选举再说”。
柯文哲虽是无党籍，却一直是挑战2020年台湾总统选举的“隐藏版”角色，从2015年起借由“双城论坛”打造他的两岸论述，始终以情感面的“两岸一家亲”为其论述的中心骨，再以同样是情感要求的“互相认识、互相了解、互相尊重、互相合作、互相谅解”等“五个互相”围绕，不客气的说，用于架构两岸互动交流的基础而言，柯文哲只诉诸情感而未论及两岸政治现实面的论述，实在流于空泛。
因此，台湾政坛总是有人认为“两岸一家亲”、“五个互相”论述用于“城市交流”，“善意”已然足够，但要挑战台湾总统大位就必须再拉高格局到“两岸”，想不到，柯文哲只是在接受台湾《中评社》访问时定义“两岸关系不是外交关系，不是国际关系，而是一个有专属定位的两岸关系”的“入门课”，就获得国台办“表示赞赏”。
柯文哲可以用“两岸一家亲”、“五个互相”原地踏步，甚至放在挑战台湾总统的两岸论述关卡上被视为“过关”，其实不难理解。当台湾蓝绿政治人物因为舆论与网络声量的“政治正确”而改弦易辙、顺风而行时，将两岸论述大幅度向后修时，柯文哲顶着逆风、花费许多力气的“原地踏步”，则显得弥足珍贵，善意也更显巨大。
不过，若回到争取2020年台湾总统大位的政治现实上，柯文哲的“牺牲”已显现在台湾近期公布的各项民调上，多项民调都指出在“蔡英文、韩国瑜、柯文哲”或“蔡英文、郭台铭、柯文哲”竞逐局面时，柯文哲都居次第三位，且与第二名都已有显著的差距。
然而，无论未来柯文哲是否决定从2020大选的“隐藏版”变成“挑战者”，他从“人民最大福祉”的思考出发，做了与北京“相向而行”的选择，至少，他已展现了他“择善固执”的定力与台湾政坛蓝绿政治人物的不同之处。民意如流水，未来会如何，还很难说。
评论 (0)