友人访印归来，说他印象最深的是印度人的脾气格外好，就拿公共交通来讲，车子磕磕碰碰的事情随处可见，却几乎见不到谁为此而争得面红耳赤，更不用说大打出手了。友人的感受大概并非无的放矢，相形之下，中国人的脾气似乎越来越坏了。
互联网上不断出现校园暴力的视频画面，你想像不出那样残暴的行为出自未成年人；一个大学生偶尔听说一位老师多年前和自己女友有过一段感情经历，公然将这位老师杀死在课堂之上；北京大兴行凶者接连杀死父亲、妹妹、妻子和两个儿子，迅速逃窜至海口，过起了花天酒地的生活。他告诉法官，其实只是为了些家庭琐事。于是你会感到迷惘，甚或恐惧，一切关于人心、人性和人类行为的解释理论，在他的所作所为面前统统失效了。
这只是一个个案而已，正如学者们已经指出的，当前的社会弥漫着一种戾气，而且正在失去节制和方向。中国人的脾气并非一直这样坏。上世纪20年代，中国人的脾气竟然好到连来自大洋彼岸的大哲学家罗素都感动不已，说他从泰山挑夫的微笑中领略了中国文化的魅力，看到中国人的性情，并由此反省人生和幸福的真谛。罗素的说法或多或少有溢美之词，但传统中国人身上那种温良恭俭让的君子风范的背后，是几千余年的周孔教化所孕育的一套人生哲学和人生态度。
在诸多暴力事件面前，我们禁不住纳闷，中国人的恕道哪 去了 这可能归功于百余年来不断的所谓文化革命，直到否定一切、打倒一切、破除一切的「文化大革命」，索性将传统文化的命根子彻底割掉。文化死了，良心死了，人还活着，活得不像人。
最近，一研究单位的负责人在大会上大批所谓抽象的人性论，将普遍的人性说成是资产阶级理论家别有用心的捏造，使人禁不住有时光倒错之感。好的，普遍的人性你也批过了，中国人的人性也所剩无几了，然而我要问你一个问题：中国人的脾气何时才能好起来。
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