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游客越来越多 京都文化还守得住吗?

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原本热情欢迎游客的居民,如今开始觉得:“请不要再来了”。

这是京都高台寺冈林院住持青山公胤,近年最深刻的感受。随着访日游客持续增加,这座以幽静的苔藓庭园著称、拥有400多年历史的寺院和其周边的社区,都承受着前所未有的压力。

担任冈林院住持约有五年的青山在接受《8视界新闻网》采访时说,过去两三年,越来越多游客深夜喧哗、烟蒂等垃圾也随处可见。另外,冈林院石桥上的竹栏遭损坏、桥的石柱断裂、参道旁的苔藓区域被随意踩踏,非开放区域也屡遭擅闯。

“有外国摄影师移开竹竿擅自闯入拍照,或是带着租赁和服的游客进来取景。当我制止说‘不行,这里不能拍照’时,他们回应‘听不懂日语’后就迅速跑掉。”

他指出,不少住家门口或屋檐下的灯笼,都被拍照的游客损坏。

冈林院原则上不对外开放,但仍会接待通过旅行社或熟人介绍的访客,让他们体验坐禅。(图:林映慧) 冈林院。(图:林映慧)

曾遭不明人士威胁

他透露,自己曾因劝阻一名司机不要将车停在通往寺庙的道路上,而遭对方用生硬的日语威胁。对方当时说:“我不是‘黑(非法)德士’,我会杀了你。”

青山形容,面对这些破坏,他并不感到愤怒,而更多的是难过。

“他们正在破坏互信的基础。原本热情欢迎游客,邀请他们随意参观的居民,如今也开始希望‘不要再来了’。”

不过,青山并未因此将游客视为“拒绝往来户”。尽管冈林院原则上不对外开放,但他仍会接待通过旅行社或熟人介绍的访客,让他们体验坐禅、茶道等文化活动。单是坐禅体验,每年就有近1000人前来参与,其中约八成是来自海外。

青山认为,能更多人认识日本文化更为重要。他相信,只要能鼓励访客有多一分尊重和换位思考,这些问题还是可以避免。

艺伎与舞伎被打扰

作为京都最具代表性的艺伎区之一,长期以来,舞妓与艺伎是祇园町日常生活的一部分。然而近年,这里的狭窄街道却变成打卡热点,舞伎被游客追逐、包围,未经同意被拍的事时有发生,甚至有人闯入民宅。

祇园町南侧地区协议会干事太田磯一就指出,疫情后,虽然游客对艺伎的肢体骚扰有所减少,但未经许可拍照、噪音和拥堵等问题却更加严重。尤其是大型旅行团经常占据整条街道、导游高声讲解,影响当地居民和艺伎的生活。 

“这对艺伎和舞伎的生活造成相当大的压力。因此,我们从前年开始便禁止游客进入一些私人小巷。”

太田磯一强调,游客人数激增并未让艺伎与舞伎的收入提高。

“与其在街头未经许可拍摄舞妓,不如到祇园歌舞练场(Kaburenjo)付费、合法地拍照和欣赏演出。”

随着旅游业持续发展,付费表演、茶道和拍照等文化体验活动的需求也不断扩大。(图:林映慧) 私人街道禁止公众拍照。(图:林映慧) 祇园町南侧地区协议会干事太田磯一。(图:董励萱)

文化体验的两难

随着旅游业持续发展,付费表演、茶道和拍照等文化体验活动的需求也不断扩大。

然而,这类活动也正处“十字路口”。一方面,传统剧场、寺院等希望在教育访客的同时,保护文化实践者;但另一方面,过度商业化则可能把文化简化为娱乐消费,削弱其原有的历史脉络与精神内涵。

学者强调,眼下政府最重要的角色,就是保护文化资产。

文教大学国际学部国际观光学科专任讲师中井治郎说:“如果毫无防备地暴露在市场压力之下,文化很快就会被商品化、被消费殆尽。社会必须先形成共识,明确哪些文化需要被保护,并将它们与市场需求区隔开来。”

另外,在日本少子化、人口萎缩的背景下,如何维持文化传承更显迫切。

受访学者均指出,未来在思考日本社会日常生活与文化保存时,外国游客的力量已变得不可或缺。他们认为,关键并不在于排斥旅游,而是建立可持续的制度,让旅游所带来的收益回流社区,以支持文化与设施的维护。

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