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社论.爱国非形式化,应在日常生活中实践 - 言路 - 社论

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当有人高挂国旗却违法乱纪,破坏社会秩序,这算爱国吗?当有人高呼爱国,却煽动社会情绪,撕裂民间和谐,又算是哪一门子的爱国?

8月31日,我国迎来独立69周年。这些年来,各族人民在这一片土地上昂首前进,谱写光辉篇章。

在这普天同庆的日子,爱国自然成为不可回避的主题。爱国是一种高尚的情操,既是凝聚民心的黏合剂,也是推动国家发展的助燃器。奈何,近年来社会氛围日趋保守,爱国被框进狭隘的定义里,而悬挂国旗时的一个无心之失都可能遭到无限放大,让人感叹马来西亚到底怎么了?

从民间到政府机构,都曾发生国旗“出包”的问题,或是悬挂错误,或是印刷失误,对于蓄意破坏国旗者,可依法追究。然而当中不少是一时疏忽,且已迅速纠正,却仍遭到“红卫兵式”的追击,激化了社会矛盾。在高压氛围下,悬挂与展示国旗变成让人战战兢兢的事,生怕稍有不慎,就遭围剿。事态若恶化,爱国精神将遭进一步扭曲。

爱国有多种表现形式,不该局限于悬挂国旗。爱国不是一年一度的表演,也不是盯着他人的国旗,揪别人的辫子,来抬高自己。爱国精神应该融入日常生活中,成为一种常态的实践。

在悬挂国旗之外,国人还须自问,是否奉公守法,履行公民责任,不为社会制造麻烦?是否勤奋工作,依法缴税,为国家发展作出贡献?是否致力于维护社会和谐,促进族群团结,以确保国家稳定与繁荣?

当有人高挂国旗却违法乱纪,破坏社会秩序,这算爱国吗?当有人高呼爱国,却煽动社会情绪,撕裂民间和谐,又算是哪一门子的爱国?

以形式展现爱国并不困难,但真正的爱国,不是表面动作,而是日常中的具体实践。

确实,我国已独立多年,摆脱了殖民统治,国人可以当家作主,但国人是否已真正独立,又是另一个问题。

国人是否已经能够独立思考,不受政客的宗教与族群课题所蛊惑?在社交媒体横行、假信息漫天飞舞的时代,国人更需要独立判断的能力,以识破各种虚假信息与操纵。

在经济上,国人是否已经走上独立之路,不再一味依赖政府的各种补贴与津贴?长期且缺乏针对性的补贴,可能扭曲市场价格,也加重政府的财政负担;若能减少不必要的补贴,政府便能腾出更多资源用于其他发展与建设。我们是否准备好逐步减轻对补贴的依赖,以便国家有更多资源推动发展?

固然,补贴机制行之有年,贸然取消,必然带来阵痛,因此不宜一刀切;但重要的是,我们需做好心理准备,逐步减少对补贴的依赖。这并不意味着,国家就不应该适时援助人民,而是不能让援助变成无法舍弃的拐杖。

独立69年后,国人需以崭新的角度重新理解“爱国”与“独立”,不要再让狭隘的定义限制了自己与国家的步伐。国庆日,从来就不应该成为一个揪人辫子、制造恐惧与猜忌的日子。归根结底,爱国并不只是向国旗致敬,也应体现在对同胞的关怀。与其纠缠他人展示国旗时的无心之失,不如把目光转向同胞的安危,例如为在尼泊尔失联的国人祈愿,期盼他们平安归来。这岂非更符合“爱”的意义?

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