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帝国主义好

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《阿凡达》上映,城中出现一股伪装的「清流」,即不指该片「肤浅」者,不是真正的「知识份子」。

《阿凡达》只有特技,并无主题,或者宣扬美国霸权,一片激蓝,看了会得青光眼。在兰桂坊,一杯卡巴千奴,捲一根纸烟,聚成一个批《阿凡达》的小沙龙,在一片烟雾之中,一起引述社会学理论,声讨美国,确实会令人有置身巴黎的幻觉,以为自己做了沙特,而那位在上环旧楼髒兮兮同居了七年、样子越来越 Tom Boy的女友,真有点像西蒙波芙娃。

可是,金马伦这一次,比台北诚品帮的伪知识份子聪明。《阿凡达》谴责美国向外拓展、掠夺外星资源,主题左得不得了,说《阿凡达》是帝国主义的霸权之作,罪名绝不成立。

然而,《阿凡达》横扫全世界的现象,包括镇压了中国三千年文化头目兼精神领袖《孔子》,《阿凡达》显示的 3D特技,明明是美帝国主义的票房掠夺侵略行为,「阿凡达现象」,右得不能再右了,身为中华民族主义者,这口气又如何嚥得下?

本来,看戏就是娱乐,一齣戏有场面,有人物,但没有那麽多「深层次矛盾」可供「反思」的。散了场,打个哈哈,拍拍屁股离座,不必开一场「阿凡达座谈会」,在一齣商品里发掘几吨的「通识」。

美国霸权,是霸定了。《阿凡达》的画面,本来都有唐诗的意境、蜀山剑侠的画面、封神榜的志怪、中国的山水,看《阿凡达》,如果有点「中西文化修养」,都能欣赏气吞宇宙的外星风景,这一段,「桃花潭水深千尺」,像李白;那一幅,「遥望齐州九点烟」,像李贺。

都是从东方借来的灵感。你自己坐拥这一切,却不会发挥,美国人只有二百年历史,拿来点铁成金了,都变成全球一体化的生意经。

因为美国人还年轻,还爱做梦,而且有勇气令梦境成真。比起远东动不动就「三千年灿烂文明」之一片死气沉沉,《阿凡达》是一卷二十一世纪的新史诗。美帝国主义令人豪情激越,美帝国主义代表了正义和年轻。一齣戏,真要「反思」,亿万愤青都要跳海了,但他们不会的,如果有钱,他们会去美国领事馆排队领签证,就像尼米兹号来香港,带来四千万元消费,你要不要呢?香港会眉开眼笑的,对吧?

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