上世纪二次世界大战后，人类大面积的相互杀戮历史基本告一段落，进入和平或叫冷战阶段。而在这个历史转折时期，曾经为中国民族事业，有过不朽功绩的一位女性，却被后来执政者，人为地淡化了。
从中国大陆来的，尤其是六十、七十年代出生的人，对于宋美龄的印象多是负面的，其身份特征无非是“蒋匪”或“美特”。宋美龄，生于1897年3月5 日，2003年10月23日在美国纽约逝世，享年106岁，是参加世界二战各国领袖中最长寿的一位。这个横跨三个世纪的女人，命运注定了她不平凡的传奇人生。她经历了清末、民初、北伐、抗日、国共合作和内战、迁台、治台等多个历史坎坷阶段，足迹遍及中国、美国、印尼、埃及和缅甸，涉及政治、军事、外交、文化、妇女和儿童各个领域，周旋于世界多位世纪伟人之间，尤其是她的学识和聪明才干，以及其东方女性的韵致，令很多中外人士为之倾倒。尽管她协助蒋介石做了很多伤害中国人的事情，但她也作了很多促进中国历史发展的贡献，历史应该还她一个公正的地位。
出国前曾多次去过中山陵，而同处钟山风景区的美龄宫，却常常被忽略，虽然也进去过几次，但早已没有什么印象，只记得是个休息场所而已。出国后，一次偶然的机会，读到宋美龄的一篇信仰见证，使我对她有了一种别样的感觉，也产生了要重新了解和认识她的兴趣。带着这种愿望，去年回国特别安排时间到中山陵，而且径直先去了美龄宫。
美龄宫坐落在南京钟山风景区内，周围树木花草茂盛繁多，一年四季鸟语花香。这里游客很少，幽静宁人，确属修身养性的绝佳之地。
这是一幢仿古宫殿式建筑，巨大的翡翠色琉璃瓦屋顶，被绿茵环保，阳光下显得格外耀眼。雕梁画栋，挑脚飞檐，看上去很有气势。
文革时期，为了避“美龄”之嫌，这里曾被称作“梅岭宫”，直到80年代初，才改回“美龄宫”。
由于自然风化和年久失修，整 个建筑看上去有点破旧。外墙及屋面、檐口上的涂料，局部已经开始斑驳脱落，围栏缝隙也长出了杂草。由此可以看出，国人对这一历史遗迹的重视度显然不够高。
该宫建于1931年。有关建造动因，目前有两种说法。一说是为了当时的国民政府主席（林森）官邸而建，由于造价偏高，工期拖延很久，以致官邸建成后，主席已离任而无福享受。直至抗战 胜利，国民党政府迁回南京，才加以维修后作为总统官邸。后因宋美龄下榻，人们习惯称之为“美龄宫”。
另一个 版本是这样记载的。“1929年6月1日，宋美龄随蒋介石一起参加孙中山先生的奉安大典，她看见明孝陵四方城东面的小红山一带林海浩瀚，环境清幽，就要求 蒋介石在这里建造别墅，可供两人去谒陵时半道休息。因为紫金山又名蒋山，在蒋山建造别墅，国姓蒋，山姓蒋，别墅也姓蒋，正是天造地设，天巧地合，所以这个 主张正合蒋介石的心意。1931年冬，官邸正式开建，当时的预算造价为261410元，后因经费大大超支，直到1934年才告竣工。”
时间才不过70多年，故人也刚刚逝去尚不到7年，这么一个简单的静态物体，都已经被蒙上历史的真假疑团。
二楼的观凤台，是所有来客的必去之地。平台上的34根汉白玉石雕凤柱，据说是因为纪念宋美龄当年34岁而建。
不管人们如何猜测，蒋介石当时的心思，从该宫很有讲究的建造外观上可窥一斑。据说这种宫殿装饰，尤其是“凤瓦”的采用，就有其特定的含义。有资料显示，该 建筑共采用了1000快凤瓦。“离”是中国古老传说中的蛟龙，意为 “永寿”。（注：“离”应该有“虫”的偏旁，但一时找不到这个字的输入。）
空气中弥漫着浓郁馥馨的桂花香气，阵阵袭来，不禁想起宋代朱熹的咏桂佳句：
“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。天香生净想，云影护仙妆。谁识王孙意，空吟招隐章。”。
物是人非，岁月无情，命运也造化人。
宋美龄的生活品味很高，室内装饰、陈设都很考究，中西合璧的格调，古朴典雅。据介绍，家具都是采用上等红木定制，卫浴设施都是从英国进口的。
二楼主厅是凯歌堂。每逢星期日上午，蒋介石与宋美龄夫妇，都要同政府高级官员中的基督徒们一 起在此做礼拜。当时的美国驻华大使司徒雷登、马歇尔夫妇也曾来此做过礼拜。
注：以下照片及部分资料，均来自宫内橱窗陈列。
宋美龄的父亲宋耀如（又名宋嘉树），年轻时赴美勤工俭学，获神学学位，回国后在上海传教，并开设圣经印刷厂和面粉厂，是上海最早的买办之一。他是个勤奋上 进的人，企图心很强，因为受美国文化熏陶，所以他对子女有一家训：“不计毁誉，务必占先。”。
由于受西方文化影响，宋耀如对满清政府的腐败和无能深恶痛绝。他和孙中山先生过往甚密，常常暗中用金钱和行动支持孙的革命活动。
宋美龄的母亲倪桂珍，是明代大学士徐光启的后裔。今天上海繁华的徐家汇，就是因其家族而得名。倪毕业于上海培文女子高等学堂，没有裹过小脚，主张男女平等。她是一位虔诚的基督徒，是一位贤德的妇人，一生相夫教子，在宋美龄和蒋介石的信仰历程上，她给予了很多属灵的教导。
大姐（宋霭龄）和姐夫（孔祥熙）
二姐（宋庆龄）和姐夫（孙中山）
宋美龄与蒋介石
1922年冬，年轻气盛的蒋介石，在上海孙中山寓所里首次遇见宋美龄就一见钟情，并展开猛烈追势。但由于他的婚姻状况，他们的恋情遭到宋美龄母亲的强烈反对。因为基督徒是绝不可以重婚的。
1926年5月，蒋介石与他的第二任妻子陈洁如，合影于当时的黄埔军校门前。
经过5年之久的努力，蒋介石终于离婚，并且答应宋母认真研读圣经，从而得到宋母的允许，于 1927年12月1日，在上海大华饭店迎娶宋美龄。
这场世纪婚礼耗资百万，冠盖云集。据当时的上海报纸记载，“这是近年来中国最辉煌的一场婚 礼，一方是前南京军队统帅，中国的当红强人；一方是跨政、经两界，呼风唤雨的孔宋财团。”
婚后10年，宋美龄随蒋介石南征北战，与新旧军阀及中共作战。
位于西安临潼华清池的五间厅，是蒋介石的行馆。1936年12月12日清晨，在这里爆发了震惊中外的“西安事变”。
“西安事变”中的张学良将军与杨虎城将军
事变前的一年里，张学良曾屡次劝谏蒋介石改变“攘外必先安内”的政策，但均未得到采纳。 1936年12月，在蒋介石赴西安召开军事会议时，张学良在万般无奈之下与西北军首领杨虎城商量，决定采取兵谏，迫使蒋介石停止剿共，联手抗日。
事变后第十天，宋美龄亲赴西安调解，力图和平解决。当她突然出现在蒋介石的面前时，着实让蒋吃惊不小，因为就在这天早上，蒋刚刚读过一段经文，“耶和华要做一件新事，就是以女子护卫男子”（耶31：22）。
宋美龄到西安后，充分展示了她的聪明才智，以女性特有的魅力，努力调解于几位驰骋疆场的大男人之间，最终力挽狂澜，达成和解，也使蒋介石答应了联合抗日的建议，促成了国共第二次合作。这一结果，得到当时国共双方的共同赞赏， 尤其是周恩来，他对宋美龄之行，给予了很高的评价。
张学良，这位风流倜傥的爱国将军，至年老去世时，还被人们尊称为“少帅”。他一生中虽然与很多女人有染，但据他后来告诉记者，真正与他情投意合、恩同再造的只有两位，一位是赵一荻，另一位就是宋美龄。
张学良与宋美龄年轻时在美国就认识，回国后，也常常一同活动于上海高级娱乐场所，相似的性情和文化背景，使他们有很多的共同语言。据张学良后来回忆说，如果不是因为他当时已有婚姻，否则根本没有蒋介石追宋的可能。两位老人直至去世，都保持着纯洁 的柏拉图式感情。
西安事变后，张学良没有被蒋介石杀害，完全得力于宋美龄的保护。到台湾后，宋美龄一直在生活上和精神上都给了张学良无微不至的照顾和支持，特别是张与赵一荻完婚，都是宋美龄一手操办的。
张学良虽然受过基督信仰的熏陶，但由于长期受中国传统教育影响，儒家、道家以及佛教思想根深蒂固，对基督教并没有深刻的认识。到台湾后，宋美龄除了亲自向他们夫妇传讲福音外，还特地安排专人定时给他们补习英文和讲解圣经。在信仰道路上，宋美龄给了他们夫妇很多温情和慰藉，最终使他们双双携手步入基督的神圣殿堂。
1937年7月7日，卢沟桥事变后，中国走上抗日战争的艰苦道路，军事委员会委员长蒋介石是当时中国的最高领导人。在抗战初期，宋美龄亲自组建了中国空军。
1942年4月，蒋介石夫妇和史迪威在缅甸的欢乐时光，但在欢笑的背后，已然埋下蒋、史对抗的种子。
史迪威原是驻中国使馆的武官，是个中国通，能讲流利的中国话。史迪威对中国社会的实情十分了解，他对中国政府的腐败非常不满，他常说： “三亿九千九百九十万的中国人是好人，剩下十万是贪官污吏。”。史迪威还是理想主义者，对中国的期望很大，他刚上任不久就提出很多积极计划，但蒋介石却都毫无兴趣。1944年，史迪威被召回美国。这是二战间，中美关系中最不愉快的一页。尽管宋美龄竭尽全力发挥柔软的协调手段，但最终没有挽回大局。
1943年3月，为了中国的抗战，宋美龄亲赴美国游说，呼吁美国人民对中国抗战的援助。从麦迪逊广场、纽约市政厅、旧金山唐人街到好莱坞剧场，她的来访， 在美国掀起了一阵“宋美龄旋风”，有大约25万美国民众听过她的演说。这次访美，不仅使她风靡美国，更重要的是争取到了美援。
1943年3月31日，3万多加州民众群聚好莱坞露天剧场欢迎宋美龄，这次盛会为宋美龄的历史性美国之行画上了句点。
1943年11月25日，宋美龄随同蒋介石出席开罗中美英首脑会议。在会场内外，宋美龄与丘吉尔频频展开斗志。
1945年8月，中国8年抗战胜利。当时宋美龄正在美国养病，看到报纸上大幅有关日本投降的新闻，她发出由衷的微笑。这是胜利的喜悦和荣耀。
1945年12月21日，马歇尔特使奉杜鲁门总统之命，来华调停国共冲突，蒋夫妇虽然热心招 待，但却仍然着手准备内战。马在华调停一年无功而返，但却与宋美龄建立了深厚的私人友谊。
1948年底和1949年初，宋美龄两次去美国求救，均得到杜鲁门总统的冷遇和拒绝。因为美国对国民党的腐败状况，已经彻底失去信心，尤其是对孔宋家族大发国难财，非常不满。
败退台湾后，蒋介石与宋美龄在心灵上都作了深刻的反思。4年内战，同胞相残，几乎耗尽了他们的元气。痛定思痛后，他们在台湾着手进行了一系列的改革，潜心发展经济。为了学习经验，宋美龄频繁往来于美台之间。回台后，她到处发表演讲和论著，积极组织妇女团体，为国家前途祷告（有说是企图反攻大陆）。1975年4月5日蒋介石病逝，蒋经国继承了父业。蒋经国接掌大权后，基本遵循父亲的思路，精心治理台湾，使其成为亚洲四小龙之一。之后，宋美龄也渐渐淡出了政治舞台。
1982年7月24日，时任人大副委员长的廖承志，给蒋经国写了一份感人肺腑的信，内容大意是商讨民族统一大业。宋美龄于8月1日亲笔复信，不仅为台湾的“三不”（即“不接触、不谈判、不妥协。）作辩解，还痛批了中共自49年以来的斑斑劣迹。我想，如果当时宋美龄能够放下历史的成见和敌视，减少权利的考量，更多一些对祖国的使命感和对中共的宽容，劝说蒋经国接受和解，再促进一次国共合作，不知今天的中国会是什么样子？
后来，宋美龄看透了国家的兴衰分合，正如她在见证中说，“国家果真强盛果真统一了，我们又怎样呢？天下事真没有一个止境的么？盛极必衰，一个国家到 了繁荣的极端，一定就要下降！”。她由衷感叹道，“人生其实很简单，是我们把它弄得如此纷乱而复杂，中式旧式绘画，每幅只有一个主要题材，譬如花卉画轴， 其中有一朵花是立体，其余不过衬托辅助而已。复杂的人生也是如此。那么人生的那朵花是什么呢？就我现在所觉悟的，那是上帝的意志。但需要绝对的虔诚与忠 信，方有明白上帝意志的可能。如今政治生活充满着虚伪、策略和外交手腕，可是我深信这些并不是政治家的最有力武器，他们最有力的武器，只有忠诚和正直。”。
随着蒋家势力在台湾的式微，而“台独”势力却愈发高涨。在这种境况下，1991年9月，宋美龄心灰意冷地离开了台湾，从此一去不复返。
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