为一名中国人，如果对比一百年前的国将不国、对比六十年前、甚至是三十年前的物质生活的极度匮乏、社会生活的极度单调，能生活在今天这个国运当头、物质生活极大丰富、社会生活绚烂多彩的时代，无疑是非常幸福的一件事。
然而，人们对社会问题的关注正随着时代进步而加深，在物质生活丰富起来以后，不少人发现社会精神层面开始异化。当我们采取正视现实的态度来审视周边的社会时，就会发现整个中国社会因为群体信仰缺失而导致的诚信滑坡已经到了非解决不可的地步。从这一层面看，如果说物质上的中国已经崛起，那么精神上的中国则正在滑入一个信仰缺失、价值观混乱的迷失世界。
有说法认为在道德层面中国目前已经到了国将不国的地步。最近几十年来，从打破传统道德和社会关系实现武装夺取政权，到不管白猫黑猫，一切以经济建设为中心；从坚定信仰共产主义赴汤蹈火在所不辞，到如今成为大多数党员群众言不由衷却不得不说的言语面具，中国社会正在经历一系列演变。而这一切均源于信仰的丧失或缺位，表现在社会层面，就是整个社会道德滑坡、假货泛滥、投机欺诈，从政府到民间，弄虚作假而得不到应有惩罚者层出不穷，并导致目前日益盛行于社会的金钱崇拜。
这严重违背了祖宗教训。因为在中国传统文化中，诚信不仅是做人的根本原则，更是儒家伦理的重要内容，是中华民族的传统美德。在中国博大精深的文化传统中，诚信二字也一直被世人广为传颂。《论语》中“人而无信，不知其可也”，实际上是从做人的角度把诚信提高到了个人道德信仰的地步。在这方面，孟子也说过：“诚者天之道也，思诚者人之道也”，这里的“诚”是诚信的意思。孟子认为达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。可见，在中国古人，至少是中国古代的知识分子看来，诚信之于国家、社会和做人的重要作用，它不依靠宗教，不通过神学，而是从人性的角度教育国民要讲诚信，这也是古代有中国特色的道德信仰体系。
其实信仰和世界观，与所谓的精神家园源出一脉。是由人们对于外部的认知而形成的一种有效反馈。正如积极的信仰和世界观能够影响人们的行为一样，反过来，如果任由目前这种诚信丧失现象蔓延，也必将影响人们的价值判断，甚至摧毁人们的信仰。
如今的中国，无论在政治、经济还是在文化上都已显出极端的病态与狂乱，无论是哪个阶层，哪个行业，到处充斥着尔虞我诈、阴谋欺诈，道德滑坡到了极点。因为法律丧失了其基本的公信力，人们面对问题的思维逻辑更接近于自由心证！人们只有眼前最直接最功利的一个个具体生活目标像无头苍蝇一样盲目地奔波忙碌，已经失去了判断善恶是非美丑的标准，没有了追求正义、真理和光明的目标与动力，没有了确立人与自然、人与社会、人与人、人与自我之间关系的最高准则，所以才有毒牛奶、假鸡蛋、注水肉、假药和商业欺诈、政治谎言等一系列的丑陋产生。
当经济高速发展，国家一两代人之内经历其他国家可能十几代人才经历的变化，曾经统领一切的革命意识形态褪色，却没有更好的替代物来取代它留下的空缺，造成了许多人精神空虚、价值观失落。社会有旺盛的精神需求，市场却鱼龙混杂，加上媒体蓬勃发展，更多人掌握话筒与话语权，在各种力量推波助澜下，不讲诚信才有广阔的生长空间。很多时候，信仰来源于对宇宙本源的理解，是人们对于生命本身的尊重与探寻的一种精神层面上的东西。任何精神层面上的东西都会以一种具体的形式来表现出来，而诚信缺失正是这种表现的形式之一。
看看近年的媒体热点----毒奶、假药、山寨学历，神医、虚假报道、统计局令人眩晕的数字游戏，人们可能产生一种骗子当道，或者骗子容易当道的印象。从某种角度上说，这是大环境使然，对于历史上或今天的弄虚作假大家或是习以为常，或是常无可奈何，习惯面对扭曲的事实与谎言的群众也会面不改色地复制谎言。
可以预见的是，市场化的过程，将是众声更为喧哗的过程，谎言将更加多元，这时候对基本事实的坚持，每一个个体对诚信的监督变得比过去更为重要。诚信是一切的基础。若问如何可以提升整个社会的诚信意识，如何从精神上把中国从已经迷失的世界拯救出来，重塑社会大众信仰才是根本之道。
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