亲历艾未未作品展： 仿古讽今 中国制造

亲历艾未未作品展: 仿古讽今 中国制造(组图)

博客精选

博客作者：作舟

那天，阳光出奇地可爱，空气爽得让人迷恋户外。我和她去了艾未未的个展。

据介绍，这是一个“中小型”的艾未未个人作品的美国巡回展览，展出的作品由收藏家和被博物馆收购的作品为主，也都是艾未未的代表作和突出其个人风格的作品，它们在不同的出版物和展览中也经有相当多的介绍了。

个展的主题作品是被艾未未浸了油彩的“汉代陶瓶”；对这些汉代古器的再加工和艾未未“摔破汉代古董”照片的寓意一致，似乎是用“极端”的行为艺术方式表达了艺术家摆脱传统桎梏的反叛和新的艺术概念。

仿古的大型“景德镇”瓷器里，艾未未的作品和现代中国人大批仿制明清家具和瓷器相似，让人看了会立刻想到国内的酒店、豪宅等的主人用仿古的工艺品来装饰和追求“高雅”的那些东西。但艾未未的仿古意在讽刺当今大生产的商品意识和审美而使得人们忽视了真正的艺术和意识、精神等的进步。

我最喜欢的是那个写着“可口可乐”的汉代陶罐。这件大胆而又犀利的作品突出体现了艾未的创作“概念”和目的，即让人们从作品中体会到现代的商品经济和垄断对人类文明的影响。

好的现代艺术除了“震撼”观众的视觉之外，就是“逼着”你思考和疑问。这和“唯美”的传统艺术概念不同，它的目的不是去给你的僵硬感官“按摩”几下，好让你舒舒服服地继续意淫，而是让你感到你“不得不”做出反应。正面的和负面的反应都是此类作品所试图收到的，因为，作为人类文明最先变化的艺术就是要让人们在思考中审视现实里的美与丑。

艾未未在景德镇特制的"陶瓷葵花籽儿"

艾未未：“文革时期，毛泽东被形容为‘太阳’，很多毛的画像被向日葵簇拥着，也就是被热爱伟大领袖的中国人簇拥着。他们向着太阳开放，中国人就好像是数不清的葵花籽儿”

一块从拆除的北京古城区保留的青砖；盒子的木料取材于被毁坏古寺的建筑材料。

用汉代陶器的碎片研磨而成的粉末

在不同的采访中艾未未多次表达了对“文革”中被中国人自己粉碎砸烂的文物和艺术品痛心不已，但是，现在后悔晚矣。时至今日，中国的少数集团和购买商从外国人手里买来的和中国政府用历史和国际法等手段“找回来”的文物屈指可数，与被毁坏的和被掠夺的文物、国宝的数量无法相比。

可话又说回来，如果八国联军和小日本儿、老蒋等没有侵吞掠夺那些中国文物，它们能幸免“文革”的打砸抢和“破四旧”吗？？

看完了展览，我们去了附近的跳蚤市场。我们突然从艾未未所营造的那个静谧的艺术与历史的审视空间跳进了一个热闹非凡、炊烟弥弥的人寰之中。留恋夏天的男女老少好像还没有晒够太阳，不少街头艺人在扯着嗓子唱、玩了命地跳，令心情豁然开朗。

在一个墨西哥父子经营的货架边，她买了一顶迷人的欧式女帽，我为她戴上后，在她红润的脸上重重地“啃”了一口。