最近， 简朴的华国锋因宏伟奢华的华国锋陵，在三十年后再次成为世人关注的焦点。
华国锋的陵墓目前不仅成为政治腐败的话题，更成为中国帝王幽灵不散、专制主义继续的象徵。
其实，笔者以为民众对此解读有夸大之嫌，实际上，华国锋陵不过是交城县准备旅游创收的新兴人文景点，用来宣传自己的广告牌而已！
如果将此与帝王思想联繫，实在是有点夸张。
第一、华国锋虽然重要，但只是一个毛时代与邓时代的过渡性人物，并非中共承认的领袖人物，中共如果要大兴厚葬之风，那么，为之修陵的应该是邓小平而不是华国锋。
第二、如果真要强调华国锋的帝王地位，那麽，建陵的地方应该是像毛泽东纪念堂一样在北京，而不是偏僻的山西交城。
第三、如果中共有意神话华国锋的历史地位，主持此项工程的应该是中央，而不是山西交城县，儘管中央为此工程拨了款，我想充其量是为对党内左派一个交代，对华国锋本人一些感情的补偿。
还有，因为这次建陵，将腐败与华国锋本人联繫在一起，笔者认为也不够公允。
很显然，华国锋本人这次是“被腐败”。华国锋生前既没有个人腐败哪怕是浪费的传闻，即使子女也没有藉助父荫的传说。所以这次修建宏大的华国锋陵其实从根本上讲，是腐败奢华的官场恶习对华国锋清名的一种绑架和亵渎，更是对华国锋人格的一种陷害。
我们知道，华国锋是可以和胡耀邦相比的中国党内的领袖人物，两个人儘管政治观点不一，但都有高尚的政治人格----严于律己，宽以待人，作风民主，有历史责任感。
毛泽东去世后，华国锋在叶剑英等人配合下，一举粉碎“四人帮”，完成了结束文革的第一步，果断恢复高考，完成了结束文革的第二步，发展对西方的友好关係，则完成了结束文革的第三步。儘管有坚持“两个凡是”之说，但这不过隻是“说”而已，是当时中国特定政治形势下的一种政治策略而已，况且，“两个凡是”是由别人提出，华国锋只是未加可否而已。
一个伟大的政治人物必须有两点使人称道的，一个是负起了应有的历史责任，一个是有完善的政治人格。华国锋兼具了这两点。儘管有人认为他平庸、保守，但如果站在历史的高度看，这种评价都是不客观的。至于最近有的人以华国锋陵来指责华国锋本人，更是有失公允的。
华国锋陵接近竣工，据说工程耗资巨大，影响确实不好。也不符合华国锋的生活习惯和一贯行事作风，笔者希望交城县当局能将华国锋陵改成群众公墓，让华老能和乡亲、和人民在一起，此为一。中央应出台严厉的陵墓占地规定，下不为例，此为二。
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