纳粹集中营里的同性恋者

德国的Sachsenhausen纳粹集中营。带我回到曾经驻足的这个纪念碑前。这个纪念碑不是为犹太人立的，也不是为共产党人立的，更不是为曾经在这里的刑事犯立的。它纪念的是那些在二战期间，被纳粹杀害的同性恋者。

Sachsenhausen集中营不是最大的纳粹集中营，却是最早的纳粹集中营。它也是纳粹集中营的培训基地。从1936-1945， 这里曾经至少关过20万囚犯，至少有10万人死在这里。

集中营里的犯人按不同颜色的三角标志来区分。犹太人是黄三角，政治犯是红三角。一般的刑事犯是黑三角，这一群戴粉色三角的犯人是同性恋者。

1933开始，德国的同性恋社团被取缔，有关研究同性恋的学术著作被焚烧。从1933-1945，德国有超过10万的同性恋者被捕，超过5万人被判刑，被送到纳粹集中营。二战期间，至少有15，000的同性恋者在纳粹集中营被杀害。他们中还有很多人被强行阉割。

60年过去了，纳粹的粉三角的咒诅还在继续。在伊朗，同性恋被挂在绞刑架上。

60年过去了，纳粹对同类的野蛮还在继续。在世界上最文明国家之一的美国，同性恋被从“正常”人群中摘出来。

Annie Proulx是小说《断背山》的作者。从1997年到2005年，她不断地接到两类读者的来信，他们是牛仔和牛仔的父亲们。牛仔们说：“你讲的就是我的故事”。牛仔的父亲们说："我现在终于明白了我儿子所经历的是什麽"。

在我所认识的人当中，有八位自称是同性恋的人，他们当中有我的同事，我的邻居，还有教会的肢体。对我 个人来讲，很长一段时间，我对这些人采取的态度是，保持“距离美”，因为我对同性恋的问题没有兴趣。但是，从1998年夏天的一个谈话开始，让我认识到它 不再是和我无关的“别人”的问题。

那是一个炎热的下午，一位和我非常熟悉朋友约我喝咖啡。

“我是同性恋”对方很平静地说，只是眼睛没有直视我。

“你，噢，原来……”我一时找不到合适的词来面对这突如其来的“宣告”

“我从小就知道，出国后，我在图书馆查了很多的资料，证实了我的猜测”朋友很认真地说

“那，那，那你为什麽要结婚？”我一时找不出别的话来。

“你是基督徒，你知道同性恋是罪，你应该靠主走出来”我想我应该要表明我的观点。

“我知道，我努力过，但我不能……”我第一次看见朋友流泪的双眼，很无助，很绝望。

我伸出手，想拍拍对方表示理解。我估计，我的目光里一定是在表达不同的意思，所以，对方没有接受，我的手在空中悬了很久。后来，这位朋友离开了教会。为此，我很痛苦，我常常想，也常常问：如果那天和这位朋友谈话的是主耶稣，会有不同的结果吗？

2001年，我们搬了家，发现我的邻居是一对同性恋的男士。我当时觉得真倒霉，这麽大的一个小区，偏偏我的邻居是同性恋。他们中的一位是园艺师，看我们缺乏打理院子的经验，便主动帮我们割草，教我们如何用各种工具。而且，从来都是他们主动和我打招呼，而 我却老想装着没看见他们。因为，我真的不知道要和他们说什麽。我认为我们之间没有什麽可说的，所以我走路要绕过他们。我甚至想过，就是再和他们作50年的邻居，我们之间也像平行线一样，永远不会有交叉。他们下他们的地狱，与我和干？但是，他们却实实在在是我的邻居。慢慢的，在我心中越来越强烈地出现一个挥之不去 的问题：如果主耶稣是他们的邻居，结局会是怎样呢？

“I wish I knew how to quit you”，《断背山》中Jack这一句台词不断地出现在我的脑海。有一天，我想到了我的朋友，想到她曾作过的一切努力，想到她一度接受我的建议尝试过的一些事情。想到周围人看她的目光，想到她无助又无法自拔的痛。我开始慢慢明白那是一个敞开的伤口，那是一个她无法承受的痛苦和煎熬。 “I been looking at people on the street.，This happen to other people? What the hell do they do?” 。 《断背山》里的Ennis想知道答案，他想知道他的出路在哪里？但是，无论是社会还是教会，人们关心的不是“他们”的命运，而是关心“他们”的存在对我们的“危害”。 “他们”对我们的影响。“他们”对婚姻定义的影响，等等。我们关心的是一系列的和“我们”有关的问题。

同性恋到底是什麽？同性恋者到底应不应该拥有和异性恋者同等的权利？

有人举起《圣经》的旗子，以宗教的名义给同性恋者定罪。问题是，在上帝面前，有谁不是罪人？谁是圣的？难道一个说谎的罪人比一个被情欲捆绑罪人更佩进天堂？

婚姻到底是什麽？今天法律婚姻的实质是宗教的，还是社会，经济的？今天的婚姻权利是民权，还是宗教的道德特权？

今天这世上的婚姻，还是以上帝为中心，在上帝面前人神立约的婚姻吗？今天这世界里的婚约是宗教的委身，还是社会的，经济的契约？

人们在指责同性恋的同时，放纵着自己离婚，婚外情，婚内的淫乱。在北美高达50%的离婚率中，信徒的离婚率一点儿也不比非信徒低。

Tony Campolo牧师曾经说过，今天对家庭最大的危害不是同性恋，而是离婚。

有一位姐妹曾经问过我：“你知道男同性恋者为什麽容易染上艾滋病吗？你明白他们所经历的痛苦吗？”。在她的质问中我才意识到：原来，我根本不知道，其实，我也不想知道，原本，我就不愿意关心。因为，他们不是我的儿子，我更耻于他们是我的父亲，弟兄。

纳粹给同性恋戴上粉三角，隔离他们，灭除他们。但是，耶稣却为同性恋者死了。

有人会说我纵容同性恋者。我要说，那是因为上帝纵容我一直到如今。