在西藏精神领袖达赖喇嘛即将在8月13日访问法国图卢兹之际，法国《世界报》2日刊发了在印度大兰萨拉对达赖喇嘛做的一个特别专访，专访中达赖喇嘛强调自己多年来的一个明确意见，即自己的转世一定出现在中国境外。
在专访中，十四世达赖喇嘛首先谈到他卸去政治政治领袖身份的动机最早源于他年少时对民主政体的推崇。他说，他看到当时权利集中在极少数人手里所存在的弊端，在1959年流亡印度后，他就开始尝试建立民主体制，2001年促进实现了流亡政府首次进行了政府选举，开始半退休，直到2011年正式宣布完全卸去政治领袖的角色。
他说，这不仅仅是他个人的退休问题，更是对有着近400年历史的西藏活佛自动承袭政教领袖体制的终结，表示，自己始终认为政教应该分离，那种国家由国王或宗教领袖管理的模式是陈旧的，而最好的体制应该是通过民众选举领导人。
在谈及他拒绝流亡政府提出的请他继续担任政府象征性领袖的建议时，达赖喇嘛说，虽然他对英国女王和查尔斯王子深具敬意，但他本人并不希望成为一个象征性的领袖角色，说这会使他产生一种身为布偶的感觉。
当被问及很多西藏人对他宣布退休表现出不安时，达赖喇嘛表示：需要的话，他会随时给政府提供建议，但他认为从长远看，退休的决定对西藏人民的利益、对于西藏活佛的体制都是有益的。
有关转世内容，达赖喇嘛表示，对于这个问题目前没有任何决定作出，存在各种可能的形式，但在他圆寂前一定会选定一个方案。他同时强调自己多年来的一个明确意见，即自己的转世一定出现在中国境外。
他说，转世的意义就是要承袭其前生，甚至在男女的性别选择上，其态度也是开放的，他说，如果出现只有女活佛才能对光大佛旨有利的情况下，何尝不可以出现一位女性活佛。
对于中国政府可能插手达赖喇嘛的转世，他对《世界报》表示，过去传统的中国是信仰佛教、相信转世的，但目前中共在视宗教为“思想的毒品”、将他本人也妖魔化的同时，却对他的转世如此关心，是自相矛盾和非常荒谬的。
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