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北京冷眼看达赖喇嘛导闹剧

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主导“西藏流亡政府”向非政府组织转变,将行政权责交给接班人洛桑森格(Lobsang Sangay)的达赖喇嘛,9日从达兰萨拉启程前往欧洲的瑞士、法国、爱沙尼亚、芬兰和德国5个国家进行正式访问。在北京看来,达赖喇嘛宣布退休、改名风波,“只是一场很不高明的政治闹剧”,这可令他更加“自由”的出访,谈政治也更肆无忌惮。

中共与达赖喇嘛已来来回回交涉了几十年,双方深知无法取得共识,继续谈,谈什么?事实上,潘多拉的魔盒已经在52年前达赖喇嘛离藏时打开,要将妖魔鬼怪收回,很难。但如果管理不好一些极端势力,令流亡藏人被劫持,做出不利于西藏民族的事情,将是一个悲哀。对于流亡藏人的新一代领导者,这是不可能不面对的挑战。

打擦边球 玩语言游戏

2010年5月,达赖喇嘛在美国接受的独家访问时,曾就“西藏流亡政府”这个普遍被使用的称号主动作出澄清,强调这并不是他们的所谓官方称谓,而是部分国家政府机构和媒体习惯性的称呼。而后,在今年5月,达赖喇嘛力排众议,强行通过了将“西藏流亡政府”(Tibetan Government-in-Exile)改名为“藏人行政中央”(Central Tibetan Administration),其官方中文网站名称也改为“藏人行政中央官方网站”(http://xizang-zhiye.org/ctachinese/)。

对此,接近中共统战部的北京藏学研究人士向表示,达赖喇嘛向来就喜欢玩语言游戏,钻藏文,英文、汉文译文完全不同的空子。举例来说,对于“西藏”的称呼,藏文是“Bhod”(音译),英文是“Tibetan ”,汉语是“西藏”,但其实这三者所指就完全不同。在英文和汉语里,该词意思相近,然而,在藏文里,“Bhod”所指代的“西藏”则是包括了西藏、云南、甘肃、青海等,所有有藏人的地方,也即是1987年达赖喇嘛抛出所谓解决西藏问题的“五点和平建议”中,所提到的“大藏区”的范围。

结合多方信息看,达赖喇嘛驻北美办事处就改名一事向回复称,西藏议会决定统一的名称是“Bhod Meyi Drik Tsuk”,根据他们说法,此名英译为“Central Tibetan Administration”。藏青会认为,“Bhod Meyi Drik Tsuk” 直译的意思是 “Organization/Insitution of the Tibetan People”。这个藏文名字与噶伦6月向其议会所做的解释又有不同。噶伦当时在演说中指出,当初在印度注册的名字是: “Yus Bhod Mi Driktsug”即:Central Tibetan Institution ,或者“Yus Bhod Mi Zinkyong”即:Central Tibetan Administration。

并且在一篇为说明5月21日-24日就改名说明其内部争论的Tibetan Political Review 文章中也指出,主要反对的是将名字从“Tsenjol Bhod Zhung” (Central Tibetan Administration, a/k/a Tibetan Government-in-Exile),改为“Tsenjol Bhod Meyi Zhung gi Driktsuk” (Institution/Organization of Government of Tibetans in Exile)。而最后议会通过的名字是“Bhod Meyi Drik Tsuk”。该文认为“Bhod Meyi Drik Tsuk ”直译的意思就是 Organization/Insitution of the Tibetan People。

上述种种,无论英译后的意思是什么,但在其藏文中,都有一个核心词汇----“Bhod”。上述人士表示,在达赖喇嘛的宣传中,他从来都说“不搞分裂”,“不搞独立”,但在文宣中,“Bhod”从未被替换过。这次所谓改名,也不过是将所藏文名称,汉语名称和英文名称统一起来。他的藏文网站,正式名称就是“西藏流亡政府”。这个政府有国会,有国旗,给人感觉就是,达赖喇嘛是“流亡政府”的领袖,对于这一点,达赖喇嘛心里是默认的。退休、改名是偷梁换柱

针对达赖喇嘛3月宣布退休并移交行政权力,到近期颇为“热闹”的改名风波,在北京看来,“只是一场很不高明的政治闹剧”。曾与达赖喇嘛私人代表有所接触的中共中央统战部常务副部长朱维群日前表示,达赖喇嘛的目的无非一是避免这个集团在他之后出现混乱或垮台;二是今后便有了理由说自己从此变成纯粹宗教人士,方便他拓展在国际上窜访的空间;三是他可以有更多的精力安排他及其集团的后事。

在波兰访问的中国外交部长杨洁篪8月5日也表示,达赖喇嘛不是一个单纯的宗教人物,而是打着宗教幌子,长期从事反华分裂活动的政治流亡者。他的真正目的就是要建立一个历史上从未存在过的、占中国国土面积近四分之一的所谓“大藏区”,实质就是谋求“西藏独立”或“变相独立”。

上述北京人士进一步表示,达赖喇嘛所主导的这一系列动作,都与其内部的变化与博弈有关。达赖喇嘛已经76岁了,他也认识到,在他圆寂后流亡政府该怎么办。再他今年正式退休前给流亡政府的一封函件里有这样一句话,大概意思是说,“我们必定要面临一个时刻,就是我不能再担任宗教领袖,大家要想想怎么进行下去”。

对于“达赖喇嘛”的政治合法性,源自于其宗教性。参照历史,定制“达赖喇嘛”的转世都需要中央政府承认,如今北京方面不但坚实认同这个定制,还制定了一个《藏传佛教管理办法》,相当于掐死了“达赖喇嘛”在海外转世的可能性。加之,“转世”首先要面对一个20年的空档期。在这样的情况下,达赖喇嘛主动卸下其在流亡政府中所担任的领袖职位,并以图取得一举两得的效果。

一方面,以此证明自己是一个民主人士;另一方面,将这个权力交给一个民选的领导人,这样能保证在20年的空档期中,流亡政府还能正常运转。

而对于“流亡政府”的改名,事实上,现在各国政府都不承认其合法性,所以,无论是跟中央接触,还是跟西方国家接触,都不合适,于是达赖喇嘛就决定以退为进,将其改为一个组织。纵然当达赖喇嘛提出改名时,包括藏青会在内的很多流亡藏人都反对,但他力排众议,最终完成改名。

这其中可以看出,说流亡政府民主,但其实都是表象,达赖喇嘛的宗教权威给他带来的政治权威是非常大的,即使他想退都退不了。上述消息人士向透露,中共对于达赖喇嘛提出退休、改名起初有一个误判,认为他是虚张声势,没有想到他真的修改了其流亡政府的宪法。当然,而后一系列事件也已证明,达赖喇嘛如此安排,也不是真心。达赖喇嘛今年3月宣布政治退休后,接连出访了一些国家,先是新西兰、澳大利亚,紧接着就是美国、加拿大,在这些国家见到了一些政要。特别是,此次达赖喇嘛在美国进行一系列活动都带着洛桑森格,颇有“拜码头”的意思,就是告诉美国的捐赠者们和政客们,“这是我的接班人”。由此可见,不论在流亡藏人内部,还是西方世界,达赖退休没有太大的意义。

在参与处理达赖喇嘛问题的北京智囊人士看来,达赖喇嘛先玩退休,再弄改名,实际上都是偷梁换柱,中国政府不可能把这作为一种缓和,反而更多看成一种阴谋。不仅由于卸下了行政职位后,出访他国会更多,谈政治也更加肆无忌惮。同时,达赖喇嘛可能将此作为未来洛桑森格所领导的流亡政府能否与中央接触的一个重要条件。他自己的退休,相当于把流亡政府推到前面,洛桑森格作为达赖喇嘛行政权利继承者,让中央去跟他谈。担忧洛桑森格暴力

在洛桑森格的就职演说中也暴露了这一点。他说,“我们愿意在任何时候、任何地点与中国政府和谈”。实际上,达赖喇嘛宣布退休后,洛桑森格便开始“铺垫”称,中央政府和达赖喇嘛私人代表之间的接谈,今后改为由他负责派出代表。

对此,中央主管达赖喇嘛问题事务的代表表示,绝不可能跟洛桑森格,或者任何一个所谓民选的流亡政府代表谈判,中央只同达赖喇嘛极其私人代表接触商谈,而且谈的也不是西藏问题,而是达赖喇嘛个人能否回国的问题。接谈主体是达赖,主题是达赖喇嘛个人前途。对“流亡政府”态度很明确,不予承认,根本不会去谈。达赖喇嘛早明知这条“红线”,还高调要谈所谓的“大藏区、高度自治”,实际上就是在国际上制造“中央拒绝接谈”的假象。对于达额喇嘛这个所谓接班人,中共分析不多,也不会将他看的太重。唯独会观察洛桑森格继续沿着中间路线走,还是转为暴力。对于后者,中共是有很大担忧的,因为他曾经是激进的藏青会成员。

洛桑森格在就职时,引唐蕃会盟碑文“蕃于蕃国受安、汉亦汉国受乐”,还在发言中,刻意扭曲西藏近年来的发展,并赤裸裸的“代表”600万藏人向中共放出狠话。从中不难看出, 洛桑森格此人的“凶”性。

中共需有新思维治藏

达赖喇嘛长年以自己的宗教身份混淆了西藏问题的实质,将一个社会问题变成为一个政治问题,将藏民争取经济和社会平等权利的运动,就好像农民工争取在城市中的地位,变成为政治独立议题,让一代藏民陷入天人交迫的矛盾中。

从去年跟他对谈的内容中,能够看到达赖喇嘛已经意识到自己在历史的反思中必须建立一种全新认识。

观察人士认为,像达赖喇嘛这样一个老人,一个比旁人更有智慧但却承袭着无数光环的老人,要他放下身段,接受自己的错误,以及这些错误所延伸的愚蠢行为的恶果,可能比任何一个在公园里随意散步的老人会更为困难。

中共对达赖喇嘛个人性格也有类似认识。上述消息人士表示,中共所理解的达赖喇嘛是一个非常“复杂”的人,这与他的时代背景有关。达赖喇嘛的一个代表曾透露,他们最怕达赖喇嘛说话,因为前后说的很可能完全不一样。而且就从“流亡政府”改名整个过程看,就凸现了一个“乱”字,这也反映了达赖喇嘛耳根子很软,一方面他有一些政治野心,另一方面他也不能完全控制住周围的人。

在中共看来,一方面,几十年交道打下来,认为双方深知无法取得共识,那么继续谈,谈什么,这点不得而知;另一方面,一旦达赖喇嘛辞世,他个人在流亡藏民的影响力就会随着他的离开而消失,那么,也没有必要再继续周璇。西藏自治区人大常委会主任向巴平措也曾直接指出,达赖喇嘛如果去世,不会对西藏大局造成影响。

可是,等待是解决问题的唯一方法吗?中国国家副主席习近在出席西藏和平解放60周年庆祝大会时,提出“以谋长久之策,行固本之举”,继续柔性治藏。但这番话透露出另一个信号,就是不仅是对达赖喇嘛,对于东突头目热比娅也一样,将这些境外民族分裂主义头目边缘化,最重要的是让西藏、新疆的社会稳定牢不可破。

同时,可以看到,中共方面还在积极的做一些工作。中共中央政治局常委周永康将于8月16日到18日率48人组成的高级代表团访问尼泊尔。此次访问将重点关注达赖喇嘛支持者的活动以及美国从西藏流亡者身上获得的利益。在4个月之前,中央军委主席陈炳德就曾亲率18名高级队将领到访尼泊尔。据悉,2008年后从中国越境进入尼泊尔的藏人已从过去的每年3,000人下降到500人。

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