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现在正是邀请达赖回中国的时候

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西藏精神领袖达赖喇嘛交出政治权,不再主控西藏流亡政府的决策方向,正式宣告政教分离体制的启动。澳大利亚悉尼科技大学中国研究中心副主任、中国研究副教授冯崇义在接受《外参》採访时表示,如今达赖喇嘛已不是政治人物,中国政府没有理由拒绝达赖喇嘛回到西藏,但由于中国政府根本上惧怕民主、自由、怕老百姓起来要求变革,因此仍对达赖喇嘛有所顾忌;这个不想放弃特权的政权,最终只会跟着特权一起毁灭。

达赖喇嘛1959年离开西藏后,在邓小平提出“除了独立以外,什麽都能谈”的条件下,表示不追求西藏独立,转而倡导“中间道路”,但多年来,北京仍担心达赖喇嘛一旦回到西藏,西藏就不再受到中央的控制,北京的说法称,达赖喇嘛的“中间道路”是为了搞“大藏区”,骨子裡仍是“西藏独立”,还要将西藏恢复到旧有的封建农奴时代。

冯崇义对《外参》指出,从政治上来看,由于中共从来没承认西藏流亡政府是一个正当的政权,实际上,全世界也没有国家承认,因此中国政府一直把西藏问题说成是达赖喇嘛的问题。

不过从人道角度来看,冯崇义认为,达赖喇嘛和藏人回归西藏的议题,可以转换成为非政治的问题,也就成为一件可以谈的事,只是中国政府在这个问题上也没有太大的诚意,因为他们明白达赖喇嘛在西藏的影响力非常大,因此现在北京的想法就是:达赖喇嘛总会圆寂,到时候再搞一个达赖喇嘛出来,由北京控制。

“原来如果因为达赖喇嘛是政治人物,所以不让他回西藏,那麽现在他已经退休了,没有任何藉口了,中国政府更应该欢迎他回去。达赖喇嘛不要独立,只要自治,他又压得住不同的意见,比如藏青会,也可以降低藏人对汉人和中央政府的仇恨,所以这是一个很好的机会。”

冯崇义对《外参》表示,如果是一个真正为藏人或中华民族着想的中央政府,就应该要把握达赖喇嘛退休的机会,但现在的政府只是显得更没有智慧,“讲到底还是政治统治集团怕民主、自由、怕老百姓起来要变革。”

解决西藏问题,有人认为中国必须先民主化,才有让西藏高度自治的土壤,但也有学者指出,流亡藏人社区乃至西藏的民主化,是推动整个中国民主化的基础,所以中国不必先民主,西藏才能获得民主。

冯崇义支持前一派的论点,他表示,中国应该先往民主转型,非得要进入一个民主框架裡,才能再回过头来解决西藏问题,因为西藏问题裡最关键的是人权问题,而自治是一个民主概念,也该在民主框架中实现,在此框架下,每个人有一些不能被剥夺的权力。政府的组成,是人民为了达到一些自身不能达成的目标,不得已去接受的必要的“恶”,因此政府应该排在第二位,主权则是在人民的手上。

冯崇义对《外参》说,专制概念裡没有自治的空间,因此不仅中国的藏人、连汉人也没办法获得根本上的自治,只要实行民主制度,地方自治的理念自然会包含进去,所以中国民主化,虽然不是自治的一个充分条件,但却是一个必要条件。

“达赖喇嘛有很大的智慧,如果要求独立,就是民族自决的问题,不可能达成,不仅要流血,别的国家也不愿意干预内政,所以他提倡自治,就是基本人权、个人自由的观念,就会得到世界的支持。”冯崇义说。

冯崇义进一步解释,中国的《宪法》已经赋予人民包括言论、结社等等的自由权,中国之所以不民主,就是有以假乱真的人大、司法等机构,阻挡这些自由权的落实,一旦人民可以享有这些权利,也等于享受了人权,民主就会跟着实现,用不着要推翻共产党。北京当局一旦往民主的方向变革,本身也受益。冯崇义对《外参》解释,如果中共将自己变成主导新政治框架的一员,就能够豁免自身过去在土改、反右、文革时的罪,因为它也是新框架的主要推动者,相反的,如果中共被别人推翻,很多人会追究起这些罪。所以主控变革是保持中共延续性最好的一个方式,也是成本最低、最安全的一个转型。

“共产主义运动是人类的一个选择,但这种选择经过70、80年的实践后,证明不符合人性、没有效率、不公平,马克斯是德国人,德国人比我们更理解马克斯,德国都把马克斯主义扬弃了,列宁是俄国人,俄国人比我们更懂列宁,俄国也把列宁主义扔掉了,中国却把马列主义拿来当中国特色?”冯崇义指出,现在中国的党国体制,维持的是一种被历史淘汰的体制,而且没有合法性。“以前的老百姓愿意忍受灾难,是因为许诺了他们一个没有压迫、剥削、物质无限丰富的共产主义天堂,但现在整个意识型态已经破产,中共自己都不信共产主义、已经在搞资本主义,还把老婆孩子都送到海外了,如今还维持这样的体制,靠得纯粹是暴力、欺骗,它打压老百姓,让老百姓恐惧,其实他也明白自己已经没有合法性,自己也相当恐惧,他们还继续维持,是因为有特权在手上,因为中国还在发展,但这只是短见,这样的政权不可能长久的。”

当然,冯崇义对《外参》说,中国当局裡不是铁板一块,也有很多想变革的人,而且会越来越多,但握有主控权的仍是强硬派,比如管媒体的周永康、李长春这派,维稳办、中治办都是由这些最保守、最强硬的人主导。“晚清时候,原本有很多开明的仕绅支持变革,但最后对朝廷绝望,都加到孙中山的革命队伍裡头,推翻清政府。所以如果不想放弃特权,最后可能跟着特权一起毁灭。”

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