十六大后江泽民表面正式引退，但其恋栈权力，退而不休，以一个普通党员的身分继续任军委主席，挟军摄党；以一个普通公民的身分继续例于国家领导人领导人之列，垂帘听政。这种封建的恶劣行迹在党内横行，使共产党威信扫地，使自己身败名裂。江泽民给自己一个错误的历史定位，以做第三代强人政治核心为荣，完全没有看到中国已开始步入常人政治这一时代亮点，他本应该抓住这一亮点，通过政治改革，确立自己中国常人政治第一人的历史地位，但他错过了这个千载难逢的时代机遇，成为历史上无足轻重的过客。
江泽民能退而不休干涉政局，有其深刻的历史原因，但并不是不可避免的，在对待这样的大是大非的原则问题，一个人无私无畏的勇气往往能起到举足轻重的作用，正是胡锦涛的软弱无能促使江泽民第一次发难得逞。在这场较量中并非是生死的考验，但胡锦涛为了保全自己接班人的地位，委曲求全。使人们不禁想问，你做官到底是为什么，你只要有一点正义感，有一点政治理想，你都不会怕别人说三道四，你都完全可以义正词严地反诉将军团的所谓动议，坚持党的原则，维护自己的尊严，而你是拿原则做了交易，用屈辱换了官位。你的第一脚就没踢开，现在也就不难理解，你这近十年的执政为什么会无所作为，为什么会敷衍反腐，为什么会回避改革，造成中国的社会危机一触即发的僵局。
历史又要开始了新的轮回，现在，胡锦涛同样也面临着江泽民当年的历史选择，胡想走江的老路已见端倪，胡身上的迂腐的人治观自然会吸引他恋栈权力，而他身边的小集团也会怂恿他当仁不让。但历史是否能重演又是另一回事，有一个网友这样说；在民主法治理念深入人心的今天，胡锦涛在天时，地利，人和三个方面都不具备重复江泽民十六大所作所为的可能性。胡锦涛也很难在军中再物色到类似张万年那样的人物。据说，北京军区司令员房峰辉，曾跃跃欲试，为其火中取栗，现在已是后悔莫及。另外，胡锦涛所倚重的“团派”，成事不足，败事有余，试问，他们中有哪一位能与老谋深算的曾庆红相比，是令计划还是王沪宁？
胡现在很难为自己再找到重量级鼓吹手，也许唯一能成全胡锦涛走老路的人就是习近平了，如果习近平走了胡的老路，“谦虚礼让”叫胡“扶马送一程”，那么胡锦涛走老江路的野心就有可能得逞。如果习近平为了法治的尊严，为了自己做人的尊严，顶天立地，不给胡锦涛恋栈权力的机会，胡的阴谋就不可能轻易得逞。
彻底废除终身制是中国社会良性循环的开始，即使是一党专制，只要能废除终身制，都能使社会逐步走向民主化。终身制是看得见的专制，废除终身制是有形的民主。
在这个重大的原则问题上，习近平一定要大义凛然，寸步不让，再也不能让江的老路重演，更不能怕别人说三道四，委曲求全，任凭这种封建恶习继续下去。
胡锦涛和习近平都不是民选上位的领导人，胡是邓小平个人指定的隔代接班人，而习近平的上位是党内高层民主协商，争斗平衡的结果，所以习近平在党内的合法性要高于胡锦涛。习应该对在权力交接过程的违规行为理直气壮地斥责，无论于公于私，习都不应该对阴谋行为有任何容忍。如果习近平第一步能踢开，也为自己今后执政奠定了良好的基础。在对待原则问题上，不存在卧薪尝胆，只有伸张正义。
中国现在已来到“人民对领袖无情”意识为主导的公民社会的前沿，人民并不领情政府“给予的恩赐”，反而对政府一点点失误都会毫不留情地斥责。如果十年后的今天，还要重演江泽民式的军权?政，私权枉法的封建悲剧，不仅自毁党威国威，遭到人民的唾弃，也极有可能引发共产党的自我毁灭。现实的中国社会很难提前承受这种自我毁灭的过程，它带来的是新生，还是灾难，?也无从预知。
近日有人说，“胡锦涛是不是民主派，要等两三年后才能知道，”我很愚钝，心里想，胡锦涛这十年执政不仅在政治改革上无所作为，反而封锁社会舆论，压制和平民主人士，搞团派组阁，现在其马上就要到届下台了，是不是民主派有什么关系？还是一个网友的一句话使我茅塞顿开，“他们其实就是想说一句话，胡锦涛可以援引江泽民的先例留任军委主席两年。”
我才明白，这些人是为胡走江的老路搞舆论影射，但我很不理解，既然你是这样想的，为什么不明说，也许你也感到说不出口。团派人物就这样心灵龌龊虚伪，话不明说，背后搞小运作，表面谦卑，内心比?都自负独断。自己无所作为，对干实事的人说三道四。说别人是文革之风，走老路，其实，团派才是真正的文革派，他们多数人的思想成熟于文革时代，对文革的阴阳一套耳濡目染，台下要民主，上台搞专制，是他们惯用的伎俩。他们致命的缺点就是没有勇气公开自己的观点，他们的思想喜欢生长在阴暗潮湿的社会环境中，这注定了他们成事不足，败事有余。我们可以细数一数，从中央到地方的团派人物有几个是干实事的，更有甚者的是雄称“小胡锦涛”的胡春华就是一个?门星，人走到哪，哪就出大事；还有团派中响名的民主派汪洋，对广东的愈演愈烈的社会矛盾，一筹莫展，空口说民主，实际处理用大棒。等等。
今天，他们为了小集团的利益，搞舆论影射，为胡锦涛重走江泽民的封建老路摇旗呐喊，真是无耻之极。胡锦涛重走老江的路就是现代版的复辟帝制，这与当年的袁世凯要当皇上有什么区别。封建社会的反动本质就家族权力终身制，独裁专制社会的反动本质就是个人权力终身制，社会要民主和进步就必须反对终身制。传统平和富裕的北非国家为什么现在能乱成这样，就是终身制惹的祸，在那些国家里哪一个首脑不是任职十几年几十年，这些民主框架的国家实质上已沦为腐败的君主制国家。
按现在观念，任职二届后，还要谋求有实权的职务，或下了台还利用政治实力决定国家事务，都应视为实质的终身制。对此人民都应群起而攻之，社会都必须坚决反对抵制。
中国的国家机制现在虽然还不能把当权者缚于法治的笼中，但“人民对领袖无情”已成社会意识主流，而当权者还并没有完全认识到这一点，他们在用舆论欺骗民众的同时，也在愚弄着自己，他们越是为自己歌功颂德，越遭到人民的唾弃。
用文革之风为自己树碑立传，宣传个人理论万能论，变个人崇拜为理论崇拜，其实质是为复制终身制招摇撞骗，可惜时过境迁了。人民是否还给当权者恋栈权力的机会，当权者也不妨试一试。
注“人民对领袖无情”时代的提法，首先是由马英久提出，此种提法充实了民主的内涵，强化了领导者无私奉献的公权意识，否决了歌功颂德的虚假宣传。
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