日军南京大屠杀74周年纪念日成为今天大陆舆论的关键词。74年过去了，中国人对于那场屠杀的记忆依旧没有消散。不过在大陆的网络上，除了充斥着“勿忘国耻”的悲情外，仍有很多被称为“愤青”的网民在叫嚣要来一场“东京大屠杀”，而且这类的人的数量不是少数，他们也被外界称为代表中国现代青年的“网络民族主义情绪”。
今年3月份日本东京地震后，网络上“愤怒青年们”表现的“欣喜若狂”，当时大陆各门户网站新闻栏目有关日本地震的读者留言，其文字令人汗颜，恨人不死的说法有之；幸灾乐祸的说法有之；更有弹冠相庆者，好似前线刚刚打了一场大胜仗，敌人被消灭多少多少一样。他们会在日本大使馆外高呼“打死小日本”，然后转身回家玩起自己的PSP和尼康相机，打开索尼电脑继续看日本的漫画，种种巨大反差也让社会上出现“愤青救国”还是“愤青误国”的争论。
来自日本的在华留学生小林洋子在自己的日志中发表了对于中国愤青的看法：“日本的一些个人极端观点的快速传播，使得中国对日本反应过度，这是幼稚的。这代‘愤青’比过去一个世纪里的任何一代中国人，都接触和掌握更多的信息，这是我们谨慎乐观的一个原因。乐观是因为他们对国内和国际事务的批评，很大程度上是自己理性思考的结果，且反映了他们的自尊；谨慎是因为这些批评是这样两种东西的混合物：对日本的敌意和历史上最具毁灭性的力量---民族主义。”
不仅是小林洋子，更多的日本人也表达了对中国青年一代“民族主义”情绪扩大和蔓延的担忧。而刚刚当选的日本首先野田佳彦对华强硬的外交态度更是让这种民族主义情绪在无形中进一步扩大。
对此，有研究中国社会现象的专家表示，“中国‘愤青’们要准备好了，在他们崛起为世界领袖的过程中，可能会被世界的口水淹没。”复旦大学美国研究中心副教授张家栋认为，“民族主义的最基本定义，用一句通俗的话来说，就是“凡是本民族的，就是好的”。一个民族主义情绪强烈的国家，会在政治、经济和文化等方面存在极端的排外主义”，“中国人走向世界的同时也接受世界来到中国，这些都是中国‘天下主义’世界观的现代版。”张家栋说。
由于历史的原因，中国人对日本的仇恨是难以消解的。但是仇恨的载体应是二战的战犯与抹杀历史者。而不是日本人民与日本的文化。让这种仇恨肆意而盲目的蔓延的结果就是让国人在仇恨施暴者的同时也变成了另外一种意义上的施暴者。只有保持客观的态度，历史才有它的价值。而不是在影片结束之后大喊一声打倒日本，不是在每次日本首相又参拜靖国神社之后砸掉城市里的味千拉面的落地玻璃。
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