广东陆丰乌坎村村民抗议贪官卖地,连日聚集示威。台湾《联合报》12月19日发文称,“乌坎模式”能作为一种经验,激发更多思想与行动,但“更多思想与行动”是出路还是死路?
乌坎起事,除了是中国每年成千上万起拆迁抗争之一,各方特别关注的,还在他们的组织:他们为因应头上大山的压力,也为建构自身的正当性,而在宗族这自然的人际关系基础上,组织了一张既能秘密、也能公开的网络,然后自发选举,现已具备了自治的规模。虽然对外说词也不免限于“反贪官不反中央”且拥护中央,但他们已实践出一派超越中央的民主建设,只差没有理论、主义层次的政治纲领了。
这对当局来说,自是最为棘手;对民众及文人、学者而言,这“乌坎模式”便能作为一种经验,激发更多思想与行动。
“立”的能为永远比“破”要大。暴动或“占领”只能干扰一时,也逐渐消耗世人的同情;但若能自立主义,乃至作出一套包罗政治、经济、社会、文化等的论述,俾有志者可在此基础上发展下去,这就可大可久而可观可畏了。
文章表示,一个严峻的问题是,“更多思想与行动”会引向出路还是死路?一位代表说“乌坎选举已成全大陆范例,希望能全面推广”,这便是进一步的挤兑中共,如此升高冲突,难保不会导致“六四”之后又一极端恶业。但若因惧怕后果而束手旁观,也就只能在接连不断的悲剧中等待下去。
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