中国历史上真正反对帝国主义只有两个战争，一个是虎门硝烟林则徐，一个就是1904年的十三世达赖。达赖喇嘛抗英的斗争，真的是一个悲壮的，可歌可泣的事情。
1876年，藏历火鼠年，十三世达赖喇嘛土登嘉措出生在青山环绕，鲜花遍野的西藏朗宗。
1895年，土登嘉措亲政，面对着一个历代达赖都不曾想像的局面，一个孱弱的中央政府和一群虎视眈眈的西方列强。19世纪末，西方列强逐鹿亚洲，进入巅峰时代，其中又以英国和俄国气势最盛，两国一个由南向北，一个由北向南，最终在19世纪八十年代，先后到达西藏。
土登嘉措12岁那年，布达拉宫里来了一位蒙古经师阿旺·德尔智，这位经师还有一个名字，叫作多尔日耶夫。
沙皇俄国之下有蒙古人，信藏传佛教，德尔智这个人考了格西学位，被指定为十三世达赖喇嘛年轻时候的侍讲。他借这个机会，不断地给十世达赖喇嘛灌输亲俄的意识。
英国在此时已经控制了尼泊尔和不丹，并与清朝签订条约，将西藏的藩属国锡金也收入囊中，面对英国的咄咄逼人，十三世达赖对软弱的清王朝心生不满，希望能为拯救西藏找到第二条道路。1899年一贯强力推行“前进政策的乔治·寇松，被任命为印度总督，英国政府示意他抛开清王朝，直接与噶厦府交涉，但此刻的十三世达赖，正起草一份奏折，要求大清援助军火与财政，全力抗英。
寇松一连写了三封信，或者原封退回，或者退回去的时候已经撕开了，说什么呢？清朝皇帝有规定，我们不能直接和外人交往，话是这么说，他可派了德尔智大老远地跑彼得堡一趟一趟地跑，气死寇松了，我就一定要派人进去。
树立英国的影响，赶走俄国人。最后这一仗就是这么打的。
1903年的夏天，一份驻藏大臣裕刚递交的奏折送进了紫禁城。“日前奴才拟即自行赴边，该番等闻言，复集大众数十人来署，简称英兵即使入藏，番等自有主张，奴才如决意赴边，是迁就英人，失中朝体统。词色桀骜，重情哓哓，大异平日，查藏番用兵御辱之志牢不可破，虽经百般开导是战之一字甚难阻止。”
清政府不许打，十三世达赖喇嘛则是男禁女绝，也要打。他力排众议，把四个噶伦都同时撤销，这在历史上也没有过的。那一仗一八八九几年，机关枪都已经发明了，这边藏兵有什么呢？征集都是农奴呀，自带干粮，自带武器，出征之前，达赖喇嘛给你摸摸顶、念念经、系个什么东西，就上战场了。
机枪大炮与火绳枪的对决，结局没有悬念，当年入藏英军的最高指挥官荣赫鹏在日后，回忆曲美雄谷的战斗时说。“我之来福枪与大炮已将乌合之众扫射无余。拉萨将军本人开始时即经杀死，数分钟后，全部工作告竣。平原遍处皆藏人尸首。”
但在当年给父亲的家信里，荣赫鹏却掩藏不住惊恐与负罪，藏军的惨烈，让屠杀者都不忍卒睹。“纯粹是一场屠杀，那些可怜的家伙被我们像驱赶牲口一样包围起来。我们的枪口就在几码甚至几尺远的距离之外瞄准他们。”
打不过了找驻藏大臣，驻藏大臣在那儿听歌跳舞，玩呢，这时候你找我了，我才不管呢，就等着英国人来了，教训你。
“任其战，任其败”这是有泰奏折的原话，这个张荫棠进藏弹劾他，把这些东西拿出来，皇帝说你这是何肺肝呀，你代表中央政府。
拉萨守不住了，达赖喇嘛就往内地跑，他是要到北京，要朝廷支持。结果他一跑，有泰就给清朝皇帝上了一个奏折，说是这个十三世达赖叛了，这样一下子，清朝皇帝也是糊涂，就把他的封号给取（消）了。
当时的规矩是，达赖喇嘛想跟皇帝说什么，是不能直接说的，你的报告要交给驻藏大臣转交的，所以他说，我要自己去报告。但是路上听说了，自己就是一个普通僧人，达赖喇嘛名号没了。出来了布告贴在拉萨，头天贴上，第二天晚上就不知道让谁把那个牦牛屎给抹到布告上了，你清朝皇帝还有什么威望。
走投无路的十三世达赖再次想到了俄国，他带着德尔智转道蒙古，在乌兰巴托停留观望了一年。
但俄国转过年来，就1905年革命了，沙皇就顾不上了，原来说得好好的，我是佛教保护神，我要帮助啊，实际上也是口惠而实不至。
最终，这场抗英战争以《中英续订藏印条约》告终，清王朝同意英国人在江孜、亚东等地通商开埠，而英国也许诺不占领西藏，不干涉西藏事务，西藏则须向英国赔款五十万英镑，款项最终由清王朝支付。
评论 (0)