钓鱼岛争端逐步升温，针对目前中国国内的保钓“爱国乱象”，“不爱国”、“卖国贼”、“汉奸”的标签，被一些人不负责任地、随意地贴到那些持不同意见者身上。文章说，少数人发出的“清除汉奸”的喧嚣，作为一种非主流的思潮，不至于大规模危害社会，但其背后狭隘而极端的幽灵，却需要提防。
上周，在抗议日本购买钓鱼岛的示威游行中，北京航空航天大学教授韩德强认为某位同行的老人卖国，打了老人两记耳光。随后，他又在博客上发帖，义正辞严地宣告自己打人的理由：老人是汉奸，收拾他合情合理。
对此一些人在表达自己爱国热情的同时，将与自己意见不符、论调不同的其他意见，一律斥为不爱国。“不爱国”、“卖国贼”、“汉奸”的标签，被一些人不负责任地、随意地贴到那些持不同意见者身上，而全然不管这些人有没有“卖国”的能力，有没有侵害国家的实际行为。
近年来，网上论战流行互贴污名化标签。因为它们不仅将他人丑化、矮化和非正义化，更将他人无端罪恶化。按这种逻辑，只需轻轻往前再推进一步，就可以在虚幻的正义感下“替天行道”了----韩德强就认为，“卖国”的老人该打。而微博上，一些粉丝众多的博主也宣称“汉奸不是同胞，而是国贼”，喊出了“不管是女汉奸还是男汉奸，都在清除之列”的声音。
一些地方发生的打砸抢暴力事件，某种程度上就是这种逻辑走向极端的恶果。照着这种狭隘的论调，很容易产生某些极端想法。因为对如何维护国家利益和如何爱国持有不同看法，就被视为“卖国”和“汉奸”；因为在经济全球化的时代购买了非本土品牌的产品，就面临被人打砸的可能，这显然不是幸福生活应有的组成部分。
因此，少数人发出的“清除汉奸”的喧嚣，作为一种非主流的思潮，相信不至于大规模危害社会，但其背后狭隘而极端的幽灵，却需要时提防，警醒和反思。
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