网络传闻2012年诺贝尔文学奖将在日本作家村上春树与中国作协副主席莫言中产生，对于莫言，一直记得他那代表性的作品红高粱，还有其他几部，但让我记得他这个人的还是他抄写了手抄毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话。至于村上的作品也只看过几部，村上的作品文字精炼，看似轻松其实不然，他的作品代表了日本战后阴郁沉重的文字气息，莫言的文字的深厚是肯定的，但在两人中村上的作品更具有代表性，无论是在日本还是在全球来看，村上用文字向世界证明了日本的坚强！
作家的文学创作有影响、有代表性、有时代穿透力不是文学家获得诺贝尔文学奖的主要理由、唯一的因素，而是门槛，只有达到相当高度的文学创作成就才具有诺贝尔文学奖的提名资格，在这一点上莫言没有问题，但是能否获奖当然还有其他的因素，比如文学家的人文关怀、政治立场、所秉持的基本价值理念等等。
中国一直号称文化大国，对，它的确是一个文化大国，造假文化、低俗文化、骂人文化，只要能把你脑子里想出的事它就能给你挂上一文化，这是多么的神奇，按理说像这么有文化的一个大国，出一两位诺贝尔文学奖作家，应该是比较合理的，可事实上，中国没有出现过一位文学奖，告诉你没有，这个时候一群爱国主义者就会大义禀然的告诉你，中国有诺贝尔奖获得者，当这些人大义禀然的告诉别人的时候，不要忘记了此时阿Q就在那里偷笑，在诺贝尔奖中我承认有中国人的身影，可他们不是中国国籍，也就不算是什么中国人，他们也只能算是华人，当这些华人在放弃中国国籍的时候，他们会誓死效忠加入国国籍，真不知道他们是拿什么说这些人是“中国人”的。
中国的文学界它是比较有“钱途”可言的，很多作家几乎成为了商家的宠儿，你可以看出很多知名作家，他们被商家宠的都可以赶上九十年代大家所宠的斑点狗了，像这些作家的作品，也只能入选矛盾文学奖，它们是没有资格入选诺贝尔文学奖的，不要看什么矛盾文学奖、鲁迅文学奖，大家如果有时间的话，可以去看看这些年，这两奖，那些作品，那一部作品能和那些真作家的手稿相提并论，我看现在不会有的，至少在现有模式下，这样的作品它是不可能出现的，就拿那2000年法籍华人高行健来说吧，它的获奖作品是《灵山》，获奖理由：“其作品的普遍价值，刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路。”这里大家可以看见那个“普遍价值”，这是非常重要的，对于每一位诺贝尔文学奖获得者，他们的作品中存在着许多的普遍价值观念，而中国文学为什么到现在没有出现一位真正的获得者，那你们就去看看“普遍价值”与“商业价值”的区别在讨论吧。
我相信这个时候，会有很多作家或者民众认为，这是一个缺少大师的年代，从现有阶段来看，中国不是没有大师，余秋雨不就是一位赫赫有名的大师阿，要知道他的大量作品在台湾、香港等地也有很大影响，如此有影响的作家，想必他的作品能达到获诺贝尔文学奖水准了吧，可他的那些作品中，缺少太多的普遍价值，记的前些天有些朋友曾说他的作品就是一个假文化包装出来的婊子，总让人琢磨不透那到底是什么？中国的文学它并不是缺少大师，是没有人愿意去做那大师，鲁迅算大师了吧？在民国时期他的作品的确有着普遍价值存在，可那个时候他依然拒绝了，在看看现在，大师的作品不是也不能成为教课书的一文吗？
记得在前些天有几个作家被抓了，结果又被放了，看起来很滑稽，可在看看他们的作品是关注民生的，看到民生这俩字，我想有些人会认为该作品中存在着普遍价值了吧，这些作品它的确存在着普遍价值，可这样的作品是不能翻译成英、俄等文发出去的，这些作品发出去了，肯定会让脑子不灵活的人认为，它就是污垢，怎么可以发出去污染别人呢？
就在这样的社会下，中国的作家最高雅的写风花雪月的故事，最有情趣的就写写那个名人的那一夜等等来博得世人的眼球，这也只是客观因素，主观因素还是在文字商业化上，现在很多作家几乎把所有精力都放在了商业上，一群把精力放在商业上的作家，你想他们的作品普遍价值是何其得底？最可笑的是，当听说某国作家的作品获得了文学奖的时候，这群作家就跳出来说三道四了，马小跳当年的几跳也没他们这样的活跃。
作家的职责就是靠手中的笔写出大量有价值的作家，以供后人阅读，就算你现在写在再多的风花雪月，三年后这些风花雪月会被另一个作家的爱情所超越，这个时候的你，只能用脑不听的思考，是自己的爱情不够变态，还是他的爱情太疯狂，或许三年后你还能写出几部风花雪月，可几十年后你还能吗？最主要的是，这些风花雪月，是不符合文学标准的，标准都没符合就更不用说什么价值观念了，这些作品会像社会淘汰你一样被清理出去，那个时候不用说谁读过你的书了，就连你是谁，我想也没太多人知道。为什么鲁迅这个人到现在还有人能记的？这和他那些优秀创世之作有着莫大的联系，他的那些作品大量是关于人文思想的，要是放到现在哪一位作家也能写出如此优秀的作品，那他一定能获得诺贝尔文学奖的提名，却获不了矛盾文学奖的提名，按理说这是不可能的是，可这样的事在中国，你不能单靠想象力来判断，要靠厉害关系来衡量。
诺贝尔文学奖就是推广普遍价值的，这就和美国在全世界推广普世价值一样，这里说的“普遍”，是该作品超越了民族、国家、阶级、宗教、行业等界限的共同基本价值，这种普遍价值他是抽象、凝固起来，作成一成不变的公式供人永远遵行。因为“共同点”所代表的普遍性，实际不过是一种通常所说的“底线伦理”，而在我国作家作品中缺少这样的底线伦理，不能中国文化它就是普遍价值，要知道中国文化的普遍性，只在于儒家文化的推广，而《论语》它就是中国文化普遍价值的传世之作，可你也要仔细的想，《论语》在儒家文化国家，它是具有统一性的，而在西方文明中，《论语》不能算是体现中国文化的普遍，只能算是文化的抽象普遍。
中国文人真想获得诺贝尔文学奖，要改的东西是非常多的，不能把文字当作赚钱的工具就是一种，要知道你的职业是作家，作家就应该背负着文化、思想的启蒙，这才是作家的天职，不要天天拿着一本外国作家的书，到底说这书是多么多么的好，该人是多么多么的有思想，可那也是人家的思想，要知道他和你一样也是作家，为什么别人能写出创世不灭之，而你却只能写风花雪月之屁事呢？个人认为出书的人一般在思想上都具有超越读者的水平，可是出书着老想着把这件小事，那件傻事写成一些不伦不类的作品，说好听的就是出书着一直在用自己不该用的文字意淫着自己的读者，而自己却在手淫中自强。像这样的人，在中国文化圈太多了，多的你都不能数，只要你情商高你就是作家，只要你想象力不错，你就是小说家，在一个滥竽充数的作家圈里，就是没有一群有普遍价值观的真作家。
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