继前段时间医保事件后，又有一件事情，让我觉得“三限六不”政策与我无限接近。11月底，建筑系要举办一个论坛活动，需要班级出人手，系办公室知会班代召集有意者，但却明确宣称陆生不得参加。
其实，即便没有这个附加声明，我也不会有意向参与，在这种事情上，我的第一考虑是兴趣，而非金钱。
但“陆生不得参与”的这根刺，平白无故地扎了我一阵痛。台湾当局担心的陆生参与勤工助学将分割台湾学生的利益，这种顾虑未免有以“恶人之心度君子之腹”之疑。
事实上，多数陆生不差钱，积极参与活动，是为了多寻求些体验，充作义工而已。一些有益于学业的研究项目，由于“三限六不”的存在，陆生不得参与，当陆生提出不需要金钱补偿，以义工身分参与时，却又以不得剥削压榨学生为缘由拒绝，置陆生于尴尬境况。
前段时间由淡江大学的陆生突发重症引发的陆生医保事件中，我们看到两种截然不同的立场，反对者将焦点聚集在坚守纳税人钱财之上，并有人惊呼担心陆生会集体过来台湾治病，这里会成为大陆人的疗养院。实际上，陆生入读台湾学校之前是经过严格的身体检查，而且我相信绝大多数陆生是有节操的，他们并不企图免费贪享台湾的医疗资源。持阴谋论者，以恶人之心度君子之腹无疑。
在台湾，港澳生与侨生可以医保，而陆生则无，明显地遭遇不平等待遇，在我看来，对陆生医保的争取，不是钱财上的事情，而是一种对权利与公平的谋取。如果在这个方面台湾以台湾人在大陆无医保作为论调，与大陆保持统一步调，沦为与大陆一个格调，那台湾作为民主社会在精神文明领域的先进性则无了。
吸纳陆生，这是台湾向大陆抛出的橄榄枝，却又同时保持高度的警惕和戒备，这些都源自于历史渊源催生的敌意。台湾要利用大陆，刺激自身的发展，需要亲近，同时又不得不心怀敌意，这种复杂的心理也一定不好过。
倘若说台湾是个民主高度发达的社会，由于敌意的存在，在面对大陆的事情上，则成为了胸襟狭隘的伪民主。从过去的陆配，到如今的陆生，无一幸免，都成为了敌意的牺牲品。
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