李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。
天宝元年(公元742年)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深深的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。
与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些不愉快。朝政的腐败、同僚的诋毁，使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。李白在深得玄宗之宠，但他却主动向玄宗上书，要求离去。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。也是李白政治生涯的分水岭。
李白成功地在诗歌中塑造自我，表现自我，独特的个性，使他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格。他的想象极其丰富，现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。他常常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的流露。李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。这样的写作方法，作为诗人未尝不可。但作为官员则有政治上不能与朝廷保持一致的嫌疑。在当时来说是不合时宜的，有指桑骂槐的味道。
李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。七言歌行篇幅长、容量大，形式自由，宜于表达诗人矛盾复杂的思想，抒发奔放恣肆的才情，而李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。
李白在《梦游天姥吟留别》诗中写道“安能摧眉折腰事权贵”，正表达了他平生蔑视权贵的思想。
而悲剧为媒杜甫巧遇李白，那是又一段佳话。
杜甫(712---770)，字子美。祖籍襄阳，生于河南巩县。他曾居长安城南少陵，故自称“少陵野老”，人称“杜少陵”。又因居成都时被举荐做了节度参谋、检校工部员外郎，故又称“杜工部”。
杜甫自幼聪慧，他在《杜游》诗中追忆说：“七龄思昂壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一襄。”少年时即在文坛崭露头角，受到前辈的赏识。杜甫很小的时候，母亲就去世了，父亲到外地去做官，就把他寄放到洛阳城里姑母家。其姑母是个善良有教养的人，杜甫从小受到了良好的教育。
有一天，杜甫又缠着姑母讲故事。姑母说：“咱们杜家出过许多名人，晋朝著名大将杜预就是我们的第十三代远祖。他打仗有勇有谋，为朝廷立过大功。百姓们还编歌谣称赞过他呢！”“真了不起！”杜甫翘起大拇指称赞道。“你爷爷(杜审言)是个有名的诗人，他写的诗，受到过皇上的奖赏，人们都夸他是个才子。”这些故事给杜甫很大的鼓舞。他刻苦读书，勤学苦练，七岁的时候，写出了自己的第一首诗《咏凤凰》。有一天，他把自己写的一篇文章拿给父亲看，正巧两位客人来访。他们也很有兴致地看起来。“如此佳作，就像出自班固、扬雄(都是汉朝著名的文学家)的手笔呀！”客人们看完后说。从这以后，这两位客人经常向人们夸奖杜甫，还带他到精通音律的人家做客，听当时著名的宫廷乐师李龟年的绝妙音乐，这对他得影响很大。
杜甫二十岁那年，也和李白一样，去周游祖国各地。他离开洛阳，沿运河，过长江。秀美的江南风光，丰富的文物古迹，开阔了杜甫的眼界。然后，他回到洛阳又北上，游览了齐赵(在现在山东省和河北省南部)大平原，登上了泰山。这两次漫游是杜甫一生中最得意的事。
有一年夏天，杜甫在洛阳会见了他慕名已久的大诗人李白。两个人志趣相投，一见如故，很快成为非常要好的朋友。当时，李白受到权贵的排挤，刚离开长安，但“谪仙”的名声已经传遍中国。而杜甫在诗坛才初露头角。他们俩年龄相差也比较大，可是他们彼此都很敬重。这两位伟大诗人的友谊一直传为我国诗坛上的佳话。
安史之乱爆发，长安沦陷后，杜甫一家老小加入了流亡的难民队伍。至德二年(757)，杜甫从长安逃出，不辞辛苦，千里迢迢投奔至唐军。肃宗被其忠诚所感动，任他为左拾遗，但很快就被贬为华州司马参军。
公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。在这里，杜甫先后居住了将近四年。
杜甫所作诗歌流传到现在的有240多首，其中的《新安吏》、《潼关吏》《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，简称“三吏”“三别”。这六首诗深刻地反映了当时动乱不安的社会现象，写得生动感人，是我国古典诗歌中的不朽杰作。
杜甫一生写诗都十分讲究技巧，反复推敲，“语不惊人死不休”是杜甫作诗的特色。可惜！唐大力五年(770)，一代诗圣杜甫病逝于旅途中，时年59岁，其悲剧人生从此画上了句号。
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