想象中，管仲形象不好。他的眼神粗看涣散，细看凌厉。气场很强，动静不多。根据浓缩就是精华的道理，应该是个矮个子，其貌不扬，不爱说话，基本不笑……，总之形象不好。
当然偶像也不是靠形象起家的。下面要说的事情，就不是想象的。有据可查：他年轻时混得很差，做生意生意亏本，当兵又成逃兵，养过马，“负任担荷，服牛辂马”，还当过一些小官吏，但都一一被罢黜。“鄙人之贾人也，南阳之弊幽”，弊幽就是现如今的“屌丝”。
那时候他做了人生最成功的一件事：认识了鲍叔牙。他和鲍叔牙合作做生意，管仲出资少，最后拿的分红却比鲍叔牙多，别人看不下去，不平则鸣。鲍叔牙却说：“这没什么啊，管仲家里穷，他比我更需要钱。”人们又去说管仲，管仲也一脸坦然：“这没什么啊，我家里穷，我比他更需要钱。”
他又和鲍叔牙一起去打仗。管仲每次上战场，进攻的时候躲在后面，撤退的时候跑得最快，每次都当逃兵。与鲍叔牙正好形成鲜明对比。人们又看不下去了，又不平则鸣：“你这个朋友太差劲，贪生怕死见利忘义不可交也。”鲍叔牙回答伟光正的人们：“不是这样的，管仲他爸死得早，他怕他自己死了之后，老妈没人养。”
要找借口，总是有的，鲍叔牙的伟大之处，就在于他不在乎管仲会不会辜负他的信任和看好，不在乎自己会不会被看成一个冤大头。鲍叔牙确实很伟大没错，但咱今天要说的是管仲。管仲的伟大之处在于，他不解释。
上面这些事是管仲自述的，一般人，像这么不要脸的事情，哪怕做得出来，也不好意思记下来。即使记下来，也要解释几句，表示自己不得已而为之。但管仲不解释。当时没有对鲍叔牙解释，过后自然更不会对世人解释。
他为什么不解释呢？因为他觉得他做得没有错。但万一鲍叔牙不理解呢？不理解就散伙。万一天下人都不理解呢？----咦，奇怪了，我为什么要天下人理解？我起轻时混得很衰么样子----想像小，戏谑的一阵不适，仿佛自己的慷慨
古人说投桃报李，这是起码的，桃李价值相当。更高的境界则是：“投我以木瓜，报之以琼琚。”因为琼琚比木瓜贵重太多，这样做就不单单是礼尚往来了，这是“匪报也，永以为好也”。翻译过来大意是：这不是回报，这是为了要与你有永远的情谊。
管仲的情况很奇特，他的情况是：“投我以琼琚，报之以木瓜，匪报也，永以为好也”。鲍叔牙给他琼琚，他回报的是木瓜，既然物质不重要，那么木瓜和琼琚，也就是一样一样的了，我拿出我能力所有的，情意就达到了，哪怕拿出来的只是一根鹅毛，也行，也一样。
这当然是我的理解，事实上管仲怎么想的，因为他的不解释，所以我们也不知道。包括他在战场上逃跑之后，他也没有像范跑跑那样，回家后写下一篇《那一刻地动山摇》----幸好他没写，他一写就输了。剽悍的人生不需要解释，罗永浩也喜欢管仲么。
甚至，从某种角度看，正是管仲的“不解释”，成就了鲍叔牙。朋友就是用来考验的。最有可能误解的事情，最不解释，这就给这份交情一个至高的阈值。反过来想象，管仲如果叽叽歪歪低头臊眼地解释：“老鲍，等以后我有了钱，我一定给你一百万。”那接下来剧情怎么处理呢？鲍叔牙情深意义地说：“不用不用。”管仲说“要的要的。”鲍叔牙又说：“不用不用”……浊气滚滚中，历史上的鲍叔牙不见了。
多年以后，当管仲成为一个牛逼闪闪的人之后，他这样说：“乌鸟之狡，虽善不亲，不重之绩，虽固必解。”大意是，乌鸦这样的鸟类，虽然成群结队叽叽喳喳，一起觅食一起聊天，但“虽善不亲”，没有至深的情谊。显然，这应该是一种反证，也就是说，他心目中至深的情谊应该与乌鸟相反，是沉默少语的，也就是说，不解释。
几年前，新疆那个可爱的写书的李娟还不出名的时候，我看过她的书中一段文字，一直念念不忘。她在书中写：“我以为自己有多了不起，别人若看不到我的好处就他妈的统统混蛋。打比方说，我上街从来不梳头，不洗脸，不摘尽全身的线头，不擦皮鞋，不管裤子上的泥……”我马上理解了这种放弃。有时候，我也用一些放弃的姿态，来作为“摘人法”，摘去一些不够眼光、不够投缘的人。管仲的不解释，也是摘人法，爱咋咋的，如果你不同意或者起反感，那么刚好，摘掉吧。
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