我童年的文化启蒙大多来自毛主席的语录、诗词和《毛泽东选集》雄文四卷。那个时候可以读的书只有两个人，除了毛主席的，另一个是鲁迅先生的作品，但家里除了一本封面都没有的《鲁迅杂感录》（好像是瞿秋白编撰的）外，我找不到太多鲁迅的著作。
毛泽东和江青（李进）庐山合影
也好，毛主席是千古伟人，什么知识都涵盖在他老人家的诗文中。比如我们通过“六亿神州尽舜尧”的诗句中知道了中国古称神州，中国上古时期有两位贤明君主，一个叫尧，他的接班人叫舜。因为要符合诗词的格律，所以诗中写成“舜尧”。看看，这么多的知识全部浓缩了毛主席的七个字中，语文老师不无自豪地告诉我们。
后来的东东更多了，我们在“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”的诗句中，我们学习到晋代有个叫陶渊明的，辞去县官，不愿意为五斗米折腰；也了解陶渊明杜撰过一个乌托邦境界—桃花源，那是不可能的，只有在党和毛主席的领导下，中国人民才可以靠自己辛勤的劳动，实现共产主义的人间仙境。对于现在70或80后的博友，估计认识西楚霸王项羽可以从连环画“鸿门宴”或者李清照的诗中了解，我则是童年时光姐姐教我背诵毛主席诗词的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”中了解到，红卫兵小将的姐姐教我这两句诗的寓意：无产阶级绝不可以有“妇人之仁”，不可以学项羽这样的好面子的霸王，对待地富反坏右分子，要将他们打翻在地，还要踏上一只脚，叫他们永不翻身。另外，毛主席诗词教我很多中国的地理知识，比如同是这首七律诗，我了解到南京曾经是六朝古都，是依山而建的石头城，紫金山又叫钟山，是故“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”。大学时期到南京探同学，听到读文科的同学介绍南京的古楹联“龙蟠六十里，俯瞰扬子波澜，千秋功罪谁可论；虎踞十三门，仰望钟山风雨，百代兴亡我定评”，不由想起毛主席“虎踞龙盘今胜昔”的句子，心里暗自赞叹“毛主席真伟大！”
毛主席的诗词有时也可以帮我抵挡老师的批评。小时候体弱，为自保常常和几个体格强壮的同学结盟，一起钓鱼、到郊外摘桑叶养蚕，后来被老师定义为“搞小集团”，违反毛主席的『三要三不要』①的指示，急中生智的我背诵出毛主席《沁园春·长沙》中的“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”的诗句说明毛主席年轻时也组织大家郊游，还“指点江山，激扬文字”呢？弄得老师好不尴尬，只好用毛主席也要求同学们“好好学习，天天向上”的语录来圆场。这时候我由衷的佩服“毛主席真伟大！”
只是学到毛主席的一首七绝诗“为李进同志题所摄庐山仙人洞照”有些迷惑，全诗为“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。” 无论家长还是老师的解释都是：该诗表达了毛主席在纷乱的国内外局势下镇定自若的革命精神，让我感觉有些牵强；不知这几句诗是否和其他诗词一样，有典故或者借用古人的诗句呢？因为毛主席的诗词对于古人的名句是信手拈来且恰到好处的，比如“但悲不见五洲同”和“我欲因之梦廖廓”等等。（以下省略234字）
毛泽东七绝《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》手迹
注① 毛主席在七十年代的最高指示：“要搞马克思主义、不要搞修正主义；要团结、不要分裂；要光明正大、不要搞阴谋诡计”。简称“三要三不要”。
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