自中共新领导人习近平在2012年参观国家博物馆喊出“中国梦”的政治口号后，中共宣传机器便进入造势全面，并有将其理论化的倾向，然而具体内涵却莫衷一是、模糊不清。中共智库学者周天勇将中国梦分解为民族之梦、家庭之梦和个人之梦，认为“中国梦”最终落脚于民富，提供一个能让底层向上流动的公平通道，让所有人有尊严地活着。他强调改革是“中国梦”的最大红利，同时又能形成既自由民主，又有秩序和安定的社会。
近期中共学者主动挑起了有关“宪政”的舆论混战，双方围绕是否应该承认西方“宪政”中的民主政治而“大打出手”。在中央党校国际战略研究所副所长周天勇看来，在构想和编织“中国梦”的同时，需要正确处理一些重大的关系，特别自由、民主与集中、秩序的关系。“中国既需要扩大自由，发扬民主，形成一个生动活泼的、有生机和活力的社会，也需要一个有秩序的社会。需要一个有科学民主决策，有执行力和能解决人民提出的各种问题的强有力的党和政府，努力营造一个既自由民主，又有秩序和安定的民生和发展环境。”
“中国梦”自被提出后便被多方解读，甚至有拿来与“美国梦”作比。2013年两会闭幕，习近平亦发表讲话，在谈及“中国梦”时誓言“让每个人都有出彩的机会”，被解读为习“还梦于民”的积极表态。
周天勇接受《重庆日报》访问亦解读“中国梦”内涵强调其个人色彩，认为中国梦的最终落脚点是在“民富”上，而“民富”体现在尊严上。如何让所有人都能“有尊严”地活着，首先需要建立一个公平的初次分配机制，让所有人在进入社会时享有同等机会，提供一个能让底层人向上流动的公平通道。其次，要引导树立正确的社会价值观，鼓励职业“去身份化”，职业不分贵贱，任何阶层市民都可享受国民待遇，任何职业选择都应该充分得到尊重。 他说，“美国梦”之于美国的意义，就是“中国梦”之于中国的意义。“中国梦”的提出，不仅是给国民一个希望和目标，也是向国际社会展示一种积极向上的姿态。一个社会最大的失败，就是大多数人对这个社会、国家、体制失望，“中国梦”要给人们一种希望，一种对未来的憧憬和理想。只有人民每天对美好的未来有一股劲，才有精气神干事，民族才不致失败。
其次，有了希望之后，要解决道路问题，即达到这个希望要走什么样的道路。道路设计正确了，接下来便是坚定信心搞改革。改革，是“中国梦”的最大红利。而改革的首要任务即是建立一种公平的社会体制，畅通公众致富渠道。
周天勇在接受访问时为“中国梦”的实现设定了至少百年的期限。他说，改革开放30年的道路基本走对了，但有些路要调整。更关键的是，实现“中国梦”的路，不是一时的路，是100年甚至更长远的路。
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