以生产价值链为核心的狭义全球化，在20世纪末期已经定型；步入21世纪后，世界进一步迈向广义全球化，也就是脑动力、金融力、世界观、价值观的全球化。台湾作家范畴9月24日在《中国时报》发表文章称，这一转折，当年靠著勤奋劳动力、智商力的台湾，马上就出现力不从心的老态。直到今天，台湾还幻想着依靠它的勤奋和智商重振雄风。
近几年来，台湾开始出现怀念蒋经国现象，即使是国民党死对头的极绿人士，也只会批判蒋经国的政治作为，没有人敢于否认蒋经国当年的经济作为。这种“旧情绵绵”，正好凸显了台湾还沉迷在狭义全球化的“当年勇”心理状态，而未意识到今天要在广义全球化的竞争中，台湾过去的长处已经远远不够用了。
台湾要进化，绝对不只是简单的“心态”问题，而更是“体制”的问题。当然有人会说，心态不改体制就不会改，但无论是鸡生蛋还是蛋生鸡，终归来讲，体制不变，台湾就只能怀旧而不能前进。
“体制”一词有诸多涵义，这里指的是“政府”在台湾的角色，还有普遍存在于台湾各种官方、民间大机构中的“阶梯”机制，此处先论后者。
管理学告诉我们，在阶梯（或层级）组织文化下，只会出现服从与循序渐进。在上世纪的狭义全球化中，服从及循序渐进正好是全球生产价值链下的最佳美德，因此台湾脱颖而出，因此蒋经国得以扣紧世界潮流而发挥。但是到了广义全球化的时代，这两种当年的美德，却变成了停滞的恶因。
今天台湾的年轻人，既不愿意服从也不愿意循序渐进，但是社会上的体制，无论是政府体制还是民间企业的体制，却还是阶梯层级式的；年轻世代的活力与社会体制驴头不对马嘴，因此只能往微型个性化的方向找出路，例如投身于几个人就能成事的美食生活，而不愿意投身于阶梯型的组织。
台湾目前的现状是，阶梯式文化的惯性吸纳了过量的社会能量及资源，越来越臃肿，而不甘于阶梯文化的那一群社会力量，尤其是年轻力量，越来越在地小型精致化。结果就是，台湾越来越缺少参与广义全球化的能力。
另一方面，台湾的政府，无论在民进党还是国民党时期，都是阶梯式的权力组织文化；当然，在这方面，国民党尤其厉害。当今台湾政府，既没蒋经国时代的条件，也没有因应当前世界的弹性，即使有若干具有适当世界观、价值观的人士入阁，却也逃脱不了阶梯文化下的诅咒，往往落到“武松进去、肉松出来”的惨局。因而，政府这机构反而成了台湾参与广义全球化的绊脚石。
阶梯体制的文化，服从及循序渐进，讲到底就是做一个“好学生”。在全球化仅仅是生产链的时代，台湾的气质着实做了一把好学生，也得到了相应的好成绩及奖杯。像苹果公司的史蒂夫贾伯斯、脸书的马克祖客伯这样的调皮捣蛋、不服从、拒绝循序渐进的坏学生，在阶梯体制下是无法生存的。但是，让我们放眼今天的世界现实，这是一个坏学生当道的时代，因为只有坏学生才可能打破老阶梯，进行破坏性创新。今日即使蒋经国再世，也必先改变体制，才可能有所作为。当今全世界的媒体中，只有台湾媒体还在用“亚洲四小龙”这个名词；当台湾还在怀念狭义全球化时代的荣光，动不动就宣布自己要做这个中心那个中心的时候，邻居们都只敢偷笑。在当前广义全球化的时代，核心的竞争技能是“去中心化”、“网络结点化”，讲究的是人才、资金、信息上的“鱼帮水、水帮鱼”双向融合状态。在这点上，台湾的心胸与世界观，差的不只是一点点，而原因就在，这种开放心态，正是阶梯式文化下既得利益阶层的天敌。
台湾若要再创奇迹，需要一场“文化大革命”；当然，这种叫法太“坏学生”，好学生会叫它为“文艺复兴”。革命也罢，复兴也罢，反正阶梯式文化就是台湾停滞的主因。
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