现有报道无法证明红楼梦手稿回归，回归的是张贵林所改写的“后28回”；张贵林所创立的“国际联合论科学院”曾被媒体打假，他表示李约瑟称乾隆与和绅的是同性恋性合作伙伴关系，其“石头记后28回”以“同性恋”为主题和轴心。
现有证据无法证明红楼梦手稿回归
“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”的说法在网络引起关注。
回顾最初的新闻报道，除题目外，并无“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”这样的直接表述。
在原报道中，有关这一说法的叙述有两处：第一处为“遵照李约瑟的提议，学者张贵林重新改写了《石头记》的后28回，并将其带回祖国，使其终于重见天日”；第二处为：“《石头记》的后28回并没有绝迹，其手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。”
严格按照以上文本分析，回到中国的是张贵林重新改写的《石头记》后28回，而非《红楼梦》手稿。
以上报道虽然表示李约瑟收藏了《红楼梦》手稿，但并未交待这份手稿现在的去向。
仅从现有报道来看，《红楼梦》后28回手稿并未回国，回国的是一个叫作“张贵林”的人的作品。
不是第一次出现的新闻
《红楼梦》后二十八回的报道并不是第一次出现。
2011年，一家网站就曾发布新闻“庆祝《石头记》后二十八回回归祖国新闻发布会召开”。
一篇名为“《红楼梦》原名《石头记》后28回手稿回国 河北鸡鸣山将成为其影视拍摄外景基地”的报道或许有助于我们理解“《红楼梦》后二十八回手稿回到祖国”这则新闻的背景。在这篇近千字的报道中，近半的篇幅介绍了一家企业，并称“为使《石头记》这部世界上最优秀的文学作品早日和观众见面，把中国最优秀的传统文化展现在世界人民面前”，这家企业“将其作为《石头记》108回影视拍摄外景基地”。曾被打假的作者
改写《石头记》后28回的张贵林是谁？
记者在网上没有找到具备较高可信度的来自其本人的自我介绍。但众多文章均指向，张贵林自称为世界学术中心主席，国际联合论科学院创始人、院长；其所创立的“联合论”“得到李约瑟首肯，两位学贯东西方的学者开始了十五年的学术交流与合作”，“李约瑟为《联合论》设计《宇宙万物进化总图象》”。
曾有报道打假国际联合论科学院。报道称，国际联合论科学院声称李约瑟担任“名誉总顾问”，何祚庥为“实验导师”。而何祚庥称“这纯粹是造谣捏造”，记者还调查到“所谓总部在香港的‘国际联合论科学院’，最初竟是在河北保定市以‘联合论科学院’名义活动的”，也并未在有关部门注册。网站所列出的“博士生导师”吴宗熿只是呆在自己家里搞“研究”。
“得到李约瑟首肯”的说法也无法得到证实。一个名为“国际联合学院（联合国备案）第一个在联合国经社理事会具有执勤地位”的博客曾刊登许多有关张贵林及“国际联合论科学院”的文章，其中展示了李约瑟给张贵林的全部八封信的拍照版本。假定信函为真，仅从信中看，李约瑟并未阅读过张贵林寄给他的研究成果，而仅是表达了其同事的观点。
令人惊诧的“后28回”
在许多网友看来，由张贵林所写的“后28回”与《红楼梦》差异巨大。
一个名为“世界学术期刊社”的博客曾发布张贵林的文章“《石头记后二十八回（法兰西版）》即将出版与曹雪芹全家墓地之谜”，张贵林在文中自述了与李约瑟的交往，称“后28回”是以“同性恋”为主题和轴心的作品，并公布了目录，其内容令多数网友诧异。目录中甚至出现“猛遭蹂躏奸死迎春”“太后太妃胡编历史”“长春大帝同性恋爱”“九个门徒西洋留学”等题目。
在另一个博客所发布的《法文版石头记后二十八回<序>曹雪芹语录<吾所爱汝者，乃天下古今笫一淫人也>》中，张贵林称：李约瑟表示“乾隆与和绅的关系，不是君臣关系，而是地地道道的同性恋性合作伙伴关系”，“乾隆统治中国这六十年，可以称之为“同性恋王朝，乾隆是首位同性恋皇帝，而何绅是首位同性恋国防部长。”“世界同性恋爱的祖师爷应该是乾隆与何绅，他们二人是当之无愧。”
中国经济网北京9月30日讯（记者邓浩）29日，一则“《红楼梦》后二十八回手稿回归祖国”的消息在社会各界引发热议。就在众多网友对这一“重大新闻”兴奋得难以置信的同时，也有不少网友提出质疑，并淡定地表示确实不能相信。中国经济网记者调查发现，所谓的“《红楼梦》后二十八回手稿”并未得到证实，当事人张贵林也从未提供过任何相关事实证据。而早在2005年，张贵林就被质疑行骗。 “手稿”目录雷人 网友称“见光死”
29日有媒体报道称，“学者张贵林从李约瑟手中接过了飘泊海外200多年的曹雪芹手稿。”报道中提到，乾隆皇帝废除《石头记》后二十八回后，令当时的文人高鄂等续写并改名为《红楼梦》，而后正式出版。手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。后来遵照李约瑟的提议，张贵林重新改写了《石头记》的后二十八回，将其带回祖国。
消息发布后，张贵林所改写的“《石头记》后二十八回”目录在网上也很快被找到并火爆热传。面对“双龙圣宴性丑闻----金圣叹福海申冤”、“九个门徒下南海----九个门徒去西洋”等等一个比一个雷人的章回标题，网友“pseacat”评论道：“看目录，说是地摊文学水准都侮辱了地摊文学，绝对是把曹雪芹气活过来又气死回去两遍的节奏。”网友“小书童”哀叹：“本来还兴冲冲的，这下‘见光死’了！”
更多网友提出质疑，“《石头记》后二十八回”到底是真的假的？这位张贵林先生又是如何得到这些珍贵文本的呢？中国经济网记者调查发现，张贵林在近几年发表的两篇自相矛盾的文章或许能够从某种意义上回答这一问题。
自相矛盾的叙述
在张贵林于2010年1月所写的《法文版石头记后二十八回<序>》一文中，他声称：“有一次鲁老师（指鲁桂珍，笔者注）到我家做客，她受老博士（指李约瑟，笔者注）委托，给我带来了用法文书写的石头记后二十八回手抄本。同时还带来了从法文译成中文的石头记后二十八回手抄本。”“鲁老师告诉我：‘……法国传教士，把石头记后二十八回译成法文，带回法国。老博士在法国发现收集到了这个文稿。我们又把他译回中文。经过两次语言翻译，石头记后二十八回己经变成洋腔洋韵的文章了。老博士让你用北京标准语言再整理一遍，以便和石头记前八十回接轨。’”
而在张贵林几年后所写的《<石头记>后二十八回即将出版与曹雪芹全家墓地之谜》一文中，关于所谓手抄本内容及获得地点等诸多关键细节又发生了戏剧性的变化，见面地点由张贵林家改成了李约瑟夫妇所住宾馆，会见人物也由鲁桂珍一人变成了李约瑟夫妇，手抄本也变成了手抄本提纲。张贵林在此文中称，“1983年，在北京西郊友谊宾馆我和李约瑟约见，当时称外国专家招待所，……李约瑟夫妇的客房是卧室兼会客厅并配备豪华的卫生间。……最后，李约瑟夫妇把流浪国外的《石头记》后二十八回法文手抄本提纲又一次递到我手中，把他们珍藏多年的《石头记》后二十八回法文手抄本提纲，赠给我留念保管。” 值得一提的是，到目前为止，所谓“李约瑟和鲁桂珍把《石头记》后二十八回法文手抄本（或提纲）交给张贵林”的各种说法均为张贵林的一面之词，张贵林本人从未提供过任何可以证实这些说法的事实证据。据了解，李约瑟和鲁桂珍在其诸多著作论述当中，也从未提到过“发现《石头记》后二十八回法文手抄本（或提纲）”这一重大事件。
网友“灯徒子”调侃道：“这位‘中国国际联合科学院’张院长贵林先生应该算是本年度最有想象力的骗子了。”事实上，这并非是张贵林首次被质疑行骗。
张贵林05年曾被质疑行骗
根据有关资料，张贵林是“国际联合科学院”院长，该院宗旨是“继续研究并宣传张贵林先生所创立的‘联合论’和‘宇宙万物进化总图像’”。中国经济网记者调查发现，早在2005年，就有媒体质疑张贵林借该院行骗。
2005年12月23日，《北京科技报》发表了《国际联合论科学院骗局调查》一文。调查发现，创始人张贵林担任院长、并在香港注册的所谓“国际联合论科学院”（后改名“国际联合科学院”，笔者注），虽然在公开招收“硕士研究生”和“博士研究生”，并声称在“联合国备案”，但实际上，经香港教育统筹局证实，该组织并非根据《教育条例》注册或临时注册的学校，更不是该局辖下或资助的机构。教育部港澳台事务办公室有关负责人也表示，该机构是一个非法组织。教育部曾就其所谓“联合国备案”的说法，向联合国教科文组织及其他相关机构查询，结果根本就没有这样的事，该机构颁发的文凭在香港及其他国家和地区也不可能被承认。该负责人表示：“这个机构在内地发文凭存在诈骗的嫌疑，自称联合国备案本身就是一个欺诈行为。”
对此，网友“不想说什么”表示：“从‘联合论’到《红楼梦》，我能膜拜一下这位屹立不倒的张院长吗？”
中国红学会顾问：《红楼梦》后28回手稿需权威鉴定
29日，一则“《红楼梦》后28回手稿回归祖国”的消息在网络上引起极大争议。消息称，《红楼梦》后28回当年因政治和其他原因被乾隆皇帝废除，几经辗转被英国科学家李约瑟收藏，近日回国。对此，原中国红学会副会长、现中国红学会顾问胡文彬表示，红学界对重大发现一定是乐观其成的，但手稿一定要经过权威部门的鉴定。《红楼梦》版本历来是红学家考据的热点。29日有媒体报道称，学者张贵林从李约瑟手中接过了飘泊海外200多年的曹雪芹手稿。报道中提到，乾隆皇帝废除《石头记》后28回后，令当时的文人高鄂等续写并改名为《红楼梦》，而后正式出版。报道还说，手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。后来遵照李约瑟的提议，张贵林重新改写了《石头记》的后28回，将其带回祖国。
报道引起了社会各界的广泛争议。有网友质疑称，既然是曹雪芹原稿，李约瑟为何不让原稿合璧而提议修改？还有网友想知道，手稿是否获得了红学界的广泛认可？
中国红学会顾问胡文彬30日接受中新网记者采访时表示，因为暂未看到原件，不方便对手稿做一个定论。他说，红学界对重大发现一定是乐观其成的，但手稿一定要经过权威部门的鉴定。
胡文彬说，李约瑟是英国著名的科学家，既然他收藏了如此重要的手稿，一定会对手稿的源流有所记录，从哪儿买的？多少钱？或者是谁赠送的？这是第一个需要明确的。
此外，要对手稿的纸张、墨色进行鉴定。这需要专门研究纸张、墨色、印章的文博鉴定专家，通过现代科技手段来辨别真伪，并出具鉴定证书。
另外，还需要红学版本学专家来进行文本上的对证。是不是独立的28回？与现有版本有哪些不同？
至于《红楼梦》后四十回是否高鹗所续？胡文彬对此持怀疑态度。他认为《红楼梦》后四十回是曹雪芹所作。 “《红楼梦》第一回写‘批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回’，这说明曹雪芹已经把《红楼梦》的目录都写好了。”另外，“脂评本批语至少有十几条讲到《红楼梦》是120回，还讲到了后40回的内容，小红探监、宝玉结局等。”
记者未能联系上自称取得《红楼梦》后28回手稿的张贵林对外界质疑作出置评。29日，一则“《红楼梦》后二十八回手稿回归祖国”的消息在社会各界引发热议。就在众多网友对这一“重大新闻”兴奋得难以置信的同时，也有不少网友提出质疑，并淡定地表示确实不能相信。中国经济网记者调查发现，所谓的“《红楼梦》后二十八回手稿”并未得到证实，当事人张贵林也从未提供过任何相关事实证据。而早在2005年，张贵林就被质疑行骗。
“手稿”目录雷人 网友称“见光死
29日有媒体报道称，“学者张贵林从李约瑟手中接过了飘泊海外200多年的曹雪芹手稿。”报道中提到，乾隆皇帝废除《石头记》后二十八回后，令当时的文人高鄂等续写并改名为《红楼梦》，而后正式出版。手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。后来遵照李约瑟的提议，张贵林重新改写了《石头记》的后二十八回，将其带回祖国。
消息发布后，张贵林所改写的“《石头记》后二十八回”目录在网上也很快被找到并火爆热传。面对“双龙圣宴性丑闻—金圣叹福海申冤”、“九个门徒下南海—九个门徒去西洋”等等一个比一个雷人的章回标题，网友“pseacat”评论道：“看目录，说是地摊文学水准都侮辱了地摊文学，绝对是把曹雪芹气活过来又气死回去两遍的节奏。”网友“小书童”哀叹：“本来还兴冲冲的，这下‘见光死’了！”
更多网友提出质疑，“《石头记》后二十八回”到底是真的假的？这位张贵林先生又是如何得到这些珍贵文本的呢？中国经济网记者调查发现，张贵林在近几年发表的两篇自相矛盾的文章或许能够从某种意义上回答这一问题。
自相矛盾的叙述
在张贵林于2010年1月所写的《法文版石头记后二十八回》一文中，他声称：“有一次鲁老师(指鲁桂珍，笔者注)到我家做客，她受老博士(指李约瑟，笔者注)委托，给我带来了用法文书写的石头记后二十八回手抄本。同时还带来了从法文译成中文的石头记后二十八回手抄本。”“鲁老师告诉我：‘……法国传教士，把石头记后二十八回译成法文，带回法国。老博士在法国发现收集到了这个文稿。我们又把他译回中文。经过两次语言翻译，石头记后二十八回己经变成洋腔洋韵的文章了。老博士让你用北京标准语言再整理一遍，以便和石头记前八十回接轨。’”
而在张贵林几年后所写的《后二十八回即将出版与曹雪芹全家墓地之谜》一文中，关于所谓手抄本内容及获得地点等诸多关键细节又发生了戏剧性的变化，见面地点由张贵林家改成了李约瑟夫妇所住宾馆，会见人物也由鲁桂珍一人变成了李约瑟夫妇，手抄本也变成了手抄本提纲。张贵林在此文中称，“1983年，在北京西郊友谊宾馆我和李约瑟约见，当时称外国专家招待所，……李约瑟夫妇的客房是卧室兼会客厅并配备豪华的卫生间。……最后，李约瑟夫妇把流浪国外的《石头记》后二十八回法文手抄本提纲又一次递到我手中，把他们珍藏多年的《石头记》后二十八回法文手抄本提纲，赠给我留念保管。”值得一提的是，到目前为止，所谓“李约瑟和鲁桂珍把《石头记》后二十八回法文手抄本(或提纲)交给张贵林”的各种说法均为张贵林的一面之词，张贵林本人从未提供过任何可以证实这些说法的事实证据。据了解，李约瑟和鲁桂珍在其诸多著作论述当中，也从未提到过“发现《石头记》后二十八回法文手抄本(或提纲)”这一重大事件。
网友“灯徒子”调侃道：“这位‘中国国际联合科学院’张院长贵林先生应该算是本年度最有想象力的骗子了。”事实上，这并非是张贵林首次被质疑行骗。
张贵林05年曾被质疑行骗
根据有关资料，张贵林是“国际联合科学院”院长，该院宗旨是“继续研究并宣传张贵林先生所创立的‘联合论’和‘宇宙万物进化总图像’”。中国经济网记者调查发现，早在2005年，就有媒体质疑张贵林借该院行骗。
2005年12月23日，《北京科技报》发表了《国际联合论科学院骗局调查》一文。调查发现，创始人张贵林担任院长、并在香港注册的所谓“国际联合论科学院”(后改名“国际联合科学院”，笔者注)，虽然在公开招收“硕士研究生”和“博士研究生”，并声称在“联合国备案”，但实际上，经香港教育统筹局证实，该组织并非根据《教育条例》注册或临时注册的学校，更不是该局辖下或资助的机构。教育部港澳台事务办公室有关负责人也表示，该机构是一个非法组织。教育部曾就其所谓“联合国备案”的说法，向联合国教科文组织及其他相关机构查询，结果根本就没有这样的事，该机构颁发的文凭在香港及其他国家和地区也不可能被承认。该负责人表示：“这个机构在内地发文凭存在诈骗的嫌疑，自称联合国备案本身就是一个欺诈行为。”
对此，网友“不想说什么”表示：“从‘联合论’到《红楼梦》，我能膜拜一下这位屹立不倒的张院长吗？”导读:“《红楼梦》后28回手稿回到祖国”。9月28日下午5点58分左右，一则关于中国古典文学名著《红楼梦》（又名《石头记》）的消息被国内一家著名网站所发布。随后这则消息在网络上被大量传播并引起热议。
73岁的张贵林
昨天“手稿”持有人张贵林称，自己与已故英国著名汉学家李约瑟私交甚好，这次整理《石头记》后28回文稿完全是受李约瑟所托。英国剑桥大学李约瑟研究所东亚科学史图书馆馆长莫弗特接受北京青年报记者采访时表示，李约瑟和张贵林从未见过面，也从未听说李约瑟收藏过《红楼梦》的手稿。这份内容“奇异”的文稿背后存在诸多疑问。
疑点一 相同内容3年前已经现身网络
北青报记者发现，2010年1月，网友“一见如故”发表博文“《红楼梦》原版后28回再现京城”。在文中，该网友自称以记者身份，就曹雪芹《红楼梦》原版后28回再现京城一事，采访“世界学术中心主席兼国际联合科学院院长张贵林”。
2011年12月，一场名为庆祝《石头记》后28回回归祖国的新闻发布会在江苏省常州市薛家镇某酒店举行。根据该发布会写的一篇报道发布在网上，文中再一次称“《石头记》后28回回归祖国”。
2013年3月，在一个名为“世界学术期刊社”的未认证博客上，发表一篇名为《石头记后28回（法兰西版）即将出版与曹雪芹墓地之谜》的文章。该文提到两个时间，“1981年，李约瑟的夫人鲁桂珍拿出《石头记》后28回中文手抄本提纲交与我，并命我整理补写《石头记》后28回故事，与前80回接轨”，“1983年，在北京西郊友谊宾馆我和李约瑟约见”。疑点二 活动主办方之一自称也有疑问
“那天现场原稿没有出来。”9月28日，曾作为主办方之一的中国少年儿童文学艺术基金会会长张业生告诉北青报记者。据张业生说，张贵林本人“很慎重”，报道中提及的由张贵林重新编写的《红楼梦》后28回“原稿”和李约瑟收集的“手稿”在现场“不随便拿出来”。
“那天是他们要急着开，我们最后去了，有很多不太实的东西”，据张业生透露，另一主办方国学专项基金会将发布会定在28日召开，但张业生觉得这件事里面还有很多需要搞清楚的东西，“这是一个比较重大的事项，是历史，我需要搞准了才能说”。由于在现场没有看到关于《红楼梦》后28回的手稿或者原稿，张业生说自己“还有好多疑问”。
当日前往该发布会的某报记者也说，并未直接采访张贵林，而是“拿了通稿”写稿。
疑点三 李约瑟研究所没听说过这事儿
“不，他们从未见过面”。北京时间昨晚，北青报记者采访了英国剑桥大学李约瑟研究所东亚科学史图书馆馆长莫弗特。莫弗特告诉北青报记者，据他的了解，李约瑟与张贵林的交往仅仅是几封信件往来。
莫弗特自1992年9月开始在李约瑟研究所东亚科学史图书馆做图书管理员，如今身为该图书馆馆长的莫弗特还记得张贵林这个人。据莫弗特讲述，张贵林曾经将自己的书寄到研究所，希望李约瑟帮助他在英国出版，“李约瑟教授写过回信给他，礼貌地回应这是一本有趣的书，但是没有答应”。
据莫弗特讲述，并未听过李约瑟研究过红楼梦。“他有《红楼梦》这本书。”莫弗特说，在研究所的图书馆里存放有中文版和英文版的《红楼梦》，但“只是普通版本”。“我只知道李约瑟有过普通的版本”，莫弗特说，自己没听说李约瑟收藏过《红楼梦》的手稿。
张贵林称受李约瑟委托整理《红楼梦》后28回
昨晚，在北四环健翔桥附近一小区内，北青报记者找到了73岁的张贵林。和李约瑟研究所关于二人“几封信的交情”不同的是，张贵林自称与李约瑟共事15年且私交甚好。
张贵林告诉北青报记者，这个文稿是经了好几道手的，他手中并没有曹雪芹《石头记》“后28回手稿”，本次“回归”的只是“后28回”故事整理后的文稿。
他称《石头记》原版108回，乾隆皇帝因为不满后28回，删除后命文人高鹗续写了40回。当时曹雪芹的朋友张宜全将大体意思表达给西方传教士，文稿内容流到国外。英国科学家李约瑟在法国马赛教堂图书馆内发现了这本小册子，并将其带回到英国。在所谓“后28回”的故事文稿中，还出现了黛玉死在薛宝钗怀里、乾隆洋画师跟妙玉结成“国际”婚姻等“雷人”情节。张贵林认为，这是“200多年前的东西方文化激烈碰撞”的结果。
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