秦始皇地下军团究竟隐藏了多少不为人知的数字和图形?秦俑的发型和手势，甲衣和车马，暗含了什么玄机和秘密?
秦陵兵马俑
秦陵兵马俑
英国畅销书作家摩利斯科特罗对隐藏在兵马俑中的图形和数字进行分析，并与古埃及文化、玛雅文化、印加文化中的图形和数字进行比较研究。
在严肃的学者们看来，摩利斯的发现既不是考古事实，也谈不上是什么科学发现，甚至有些牵强，但其中显现出来的惊人想象力，的确让人耳目一新。
脸型之谜
1974年3月29日，由于严重的旱情，陕西临潼县西杨村几个村民在秦始皇陵东侧打井时，意外地发现大量陶俑残片、成束的铜镞和大量地砖。考古队进驻西杨村，没想到这项不起眼的考古工作发掘出了世界“第八大奇迹”：总共八千多个真人大小的陶制兵马俑被埋葬在这片地下密室里。
他们军阵严密，栩栩如生，自遥远的两千多年前起，就一直默默无言地守卫在这里。这个庞大的地下军团列阵来到了世人面前，带给人无尽的震憾和悬念。考古学家们吃惊地发现，这八千余名士兵的脸形，加上他们的头型和发型，恰好与十个汉字的形状相一致。这些汉字分别是：日、甲、由、中、用、自、目、风、田和国。奇怪的是，尽管来自西安的正式考古遗址记录提供了字符的名称，考古学家们却从未解释过它们的含义。
或许他们从未想过要去探询每一个字符代表什么，可是，了解这十个汉字的含义是不是有助于我们解开兵马俑背后的诸多谜团呢?基于这种想法，笔者带着期待翻开了在西方世界最为着名的汉英字典----《林语堂当代汉英字典》，得到了如下信息：
“申”这个字，即指猴，在中国的黄道十二宫图(十二地支)中是第9个。《玛雅预言》、《图坦卡蒙预言》和《维拉科嘉的不为人知的坟墓》都分别说明9是在和神灵成为一体(10)之前能够达到的最高的数字。
因此，古代的诸多太阳崇拜文明都用9这个数字来代表神灵，而999这个数字则象征一个至高无上的神灵、一位精神导师;而999的颠倒数字666，在《圣经》中则用来表示野兽的数目。
中国神话中流传有关美猴王的故事：在到达西天之前他是如何克服了81(99)次磨难的。据此我们可以推断“申”这个字与猴、数字9以及神灵有关。
把字典中对这10个字的解说拿来对这10个脸型进行解释，我们就会得出这样一个信息：注视着秘密坑道中的这些士兵，分别去理解这些汉字的含义，用大脑去想象自开天辟地以来的故事：一个关于太阳崇拜灵的故事。或者可以这么说：仔细观察坑道当中的士兵，然后破解这个自开天辟地以来关于太阳崇拜灵的神秘故事。
发型之谜
兵马俑的发型可分为三类：第一种发型是将发辫交于脑后，再把头发束于头顶一侧成绾髻;第二种发式需要在头顶束成发髻状，再将后脑、两鬓的发辫缝于脑后，固定成发髻;第三种发式需要在头顶束成发髻，然后压以布冠，再用组缨固着到下颏底部。
秦陵兵马俑
秦陵兵马俑
兵马俑发型奇特而复杂，自然引发了我们的疑问：为什么一支参加战斗的身着厚重铠甲的部队，头部却没有得到任何防护?这支近8000人的部队的理发师在哪里?这些各式各样的发型到底隐藏着什么样的奥秘呢?
我们考察一下其中的一例发型，三束头发在颈部分开而在顶部结成一条辫子，这三束头发形成了一根双股辫。太阳穴周围的头发也是这样处理的。用这种方法，3+3+3(9)变成2+2+2(6)。用这种方法，神秘数字9可能转化成神秘数字6，反之亦然。
另一种发型：太阳穴的发辫与顶部的发辫汇合，在竖直的发辫里形成一个结，酷似太阳黑子的形状。接着，在之前的发型基础上发展成盛开的太阳黑子的圆环。发型把头部分成大小不等的四份，模仿太阳朝地球方向放射的四股大小不同的太阳风。这种极为精致且复杂的辫子，类似于人类的生殖器官。
因此，各式各样的发型几乎把兵马俑与太阳以及人类生殖崇拜联系了起来。
车马之谜
考古队发掘了两套华丽的青铜马车。马车是单辕双轮，每个车轮有30根辐条，在青铜华盖里的辐条数目(22)乘以车轮的辐条数目(30)等于660，但是这与神秘数字666不符合。这是个错误吗?
推测一下，666除以22等于30.27，但是华盖上不可能有0.27根辐条。对正确答案来说，22是个神秘整数，但这不是古人的工作方法。古人不会犯错，每件事情都是出于某个原因而做的。
这意味着他们有目的地强调余数0.27，它是1除以3.66的结果。数字3.66有着重要的天文学意义，在一个闰年有366天，因此22根辐条或许隐喻着发光的太阳。
秦陵兵马俑
秦陵兵马俑
第二辆马车尾部有个全封闭的车厢。车厢在一个有方形框架的圆形青铜华盖下面。这辆马车可以搭载一副棺材，也是单辕双轮，每个车轮30根辐条。坐着的御官俑身穿战袍，头戴帽子，腰佩长剑。
这辆马车的青铜顶掉到了马车身上，这个象征着太阳已经下山，而皇帝已经归天了。这辆车的华盖有33根辐条，33乘以30只等于990。同样，我们用期待的神秘数字999除以33等于30.27，和第一辆车一样，这个数字是暗含神秘意义，同样象征着太阳的模型，不过这是一个已经落山的太阳。
手势之谜
我们仔细考察兵马俑手的形状，有的武士俑紧握拳头，有的稍稍松开拳头，似乎正握着长矛，还有其它的伸开手指和拇指，或弯曲着手指和拇指等形状。考察可能的组合可以看出，攥紧的拳头暗示数字“0”。
秦陵兵马俑的主人竟然不是秦始皇?
“秦皇扫六合，虎视何雄哉!刑徒七十万，起土骊山隈。”这脍炙人口的诗句出自唐朝着名诗人李白的笔下，它在讴歌了秦始皇统一中国的辉煌业绩的同时，描述了当年营造骊山陵寝工程的浩大气势。《史记·秦始皇本纪》也记载，陵墓一直挖到地下的泉水，用铜加固基座，上面放着棺材……墓室里面放满了奇珍异宝。墓室内的要道机关装着带有利箭的弓弩，盗墓的人一靠近就会被射死。墓室里还注满水银，象征江河湖海;墓顶镶着夜明珠，象征日月星辰;墓里用鱼油燃灯，以求长明不灭。
的确，骊山陵寝工程之浩大、用工人数之多、持续时间之久都是前所未有的，一开古代帝王陵寝制度之先河，而于二十世纪七十年代开掘的秦兵马俑坑更是震惊了世界，被世人誉为世界第八奇迹。因此，谁都认为，秦兵马俑坑的主人无疑是中国第一个皇帝秦始皇。
秦陵兵马俑
秦陵兵马俑
然而，这一结论受到一位来自六朝古都南京的建筑学家的质疑，他提出秦陵兵马俑的主人不是秦始皇，而是另有其人的观点，这无疑为神秘的秦始皇陵寝再添上一层神秘的面纱，一时震动了天下。近来有媒体发表的一篇知名文章披露了这位南京建筑学家质疑秦陵兵马俑的主人的证据。苦于自己才少学浅，难以解开这些疑问，只好摘录其部分章节，请广大网友点评，以揭开秦陵兵马俑的主人的神秘面纱。
1974年2月，一群农民在秦始皇陵东侧一点五公里处打井时偶然发现了与真人真马一样大小的兵马俑。从此，一个埋藏了两千多年的地下博物馆被挖掘出来。
至今，兵马俑已出土陶俑八千多件、战车百乘以及数万件实物兵器;其中一号坑为“右军”，埋葬着和真人真马同大的陶俑、陶马约六千件;二号坑为“左军”，有陶俑、陶马一千三百余件，战车八十九辆，是一个由步兵、骑兵、战车等三个兵种混合编组的军阵;三号坑有武士俑六十八个，战车一辆，陶马四匹，是统帅地下大军的指挥部，被誉为“世界第八大奇迹”。而自这一奇迹发现不久，它便被认定作秦始皇陵的陪葬，几乎成为一种“公论”。甚至美国《焦点》杂志在介绍兵马俑时也称“中国第一个皇帝秦始皇在二千二百年前驾崩之前统一了中国，下令修建长城，对中国实行残酷统治。他当时唯一惧怕的是天帝的震怒。他为此下令修建一座庞大的陵墓，让八千多名真人大小的彩绘武士守卫。”但近些年来，有学者却对这一“公论”提出了质疑，认为兵马俑的主人根本不是秦始皇，此论一出，立即在学界引起了轩然大波，那么兵马俑的主人到底是不是秦始皇呢，如果不是秦始皇又是谁呢?
对兵马俑的主人是秦始皇这一观点提出质疑的是南京建筑学家陈景元，1961年他曾参与秦始皇陵的保护规划，1984年他就曾发表文章质疑兵马俑的真正主人是否秦始皇，但未得到重视。2006年，他又在《中国科学探险》杂志第二期发表了《兵马俑的主人根本不是秦始皇》一文，首先他对秦始皇藏于骊山脚下提出了质疑。认为现在认为秦始皇葬于骊山脚下，最主要依据是《史记》的记载。《史记·秦始皇本纪》里面说，“九月，葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山……”，这里面包含了两个意思，一是说秦始皇死后埋在了骊山，二是说他刚一即位就在骊山建造皇陵。
秦陵兵马俑
秦陵兵马俑
这位建筑学家认为《史记》的记载未必真实。秦始皇出巡途中死于河北邢台，要回咸阳一条捷径是向南过黄河向洛阳，再到西安;另一条路线如秦俑馆里所记载的：向西经井陉，过娘子关到太原，再向北到包头转至西安。无论是哪条路都不可能短时间内回到咸阳，而在夏天要保证赵高、李斯为“篡党夺权”所要求的“秘不发丧”又保证尸体不腐烂，这样看来，秦始皇的尸骨其实是出不了河北省的，即使到了骊山，也只能做个衣冠冢。而从陕西省文管会1960年代初到当地进行现场调查后所写的调查报告来看，位于现在秦始皇陵北面的大量夯土地基，其上什么都没有，从中可见作为宫殿建筑群主要部分的这一地块当时根本就还没有进行施工建设，内城、外城及封土等，都是死后的工程。而骊山上洪水严重，几乎每隔三年就会下一场暴雨，大开挖的地宫也不可能不顾积水而在秦始皇生前几十年就预修。
但多数学者认为秦始皇陵就在骊山脚下。除《史记》记载外，考古研究者在出土文物刻字中发现了大量秦代地名，与湖北出土的云梦竹简、湖南出土的龙山竹简上的同代文字对照，它们符合秦代的书写习惯，确为秦代之物。而兵马俑身上秦代工匠所刻的文字和与秦始皇陵砖瓦上文字的相似性，也证明了两者之间的联系。史书上记载秦始皇6月封于沙丘，9月归葬咸阳，尸体腐烂是肯定的，所以历史上也有关于在归途的车队里放上鲍鱼“以乱其臭”的说法。
在对秦陵提出质疑之后，这位建筑学家进而提出兵马俑的主人并非秦始皇而是秦始皇的高祖母秦宣太后的。秦宣太后，芈姓，楚国王族，后嫁于秦惠文王。她在秦国统治了四十一年之久，是中国历史上第一个真正掌权治国的女国君，甚至有人称她为两千多年前的“慈禧太后”。为何说兵马俑不是秦始皇而是她的陪葬呢?
陈景元认为历史上秦始皇曾经下令将陵墓向外扩展“三百丈”，但秦时的“三百丈”只有六百九十米米，所以在秦始皇陵封土之东近二公里的兵马俑，不可能被包囊在这一个“三百丈”的界址之中，因而也不可能成为秦始皇陵的一个组成部分?而在《史记·正义》及《陕西通志》、《临潼县志》等史料中，都有“骊山：在雍州新丰县南16里;秦始皇陵：在雍州新丰县西南十里;秦宣太后陵：在雍州新丰县南十四里”的记载。雍州新丰县的县城，也就是今临潼县新丰镇的东北不远处，根据上述明确的方位和里程，很容易判断出秦宣太后陵，就在秦始皇陵的东侧偏南、距骊山山脚约两里处的西杨村、下和村一带，也就是人们现在所熟知的秦俑坑附近。
秦陵兵马俑
秦陵兵马俑
此外，在兵马俑的身上也发现了一些奇怪之处：一些兵俑的头顶，梳有苗裔楚人特有的、偏于一侧的歪髻;秦俑所着衣服，非常鲜艳，与秦王朝的尚黑制度，有显着差别;此外，在陶俑身上还发现了“芈”字，疑似为秦宣太后的姓。定性秦始皇陵方圆一定范围内的出土物为皇陵陪葬并不是基于某个孤立的判断，在皇陵东边离外墙三百五十米处，考古队员曾发现了十七座座皇子、公主的陪葬墓;在离外墙八百米处，发现了一百多座马厩坑;在皇陵外城与兵马俑之间是流水冲刷出来的古河道，从地理上看，那里没法设陪葬坑，到离外城墙一千多米的地势宽处设兵马俑陪葬坑很合理。同样，在兵马俑中有铜戈上刻字“三年相邦吕不韦”，仅一号坑前的五个探方内就出土了刻有“四年”、“五年”、“七年”等字样的十余件铜戈，这些字样实际上就可以成为确定兵马俑年代的直接证据。又如像“十六年寺工‘某’造”的字样，“寺工”作为中央管理手工业的一个官署，只有在秦始皇时代才有。
如果兵马俑真是秦宣太后的陪葬，那么哪里是宣太后的陵墓呢?目前考古学者还没有发现足以与兵马俑品配的宣太后墓。
这篇文章也认为，诚然陈景元有些质疑有一定的道理，也说明当前的秦始皇陵和兵马俑的研究还应进一步地深入探讨。但考据学上强调“孤证不立”，就是单独的一个例子是不能证明一个事物的真实性的。尽管陈的观点很有几分道理，但孤证不能立，至少凭借现有证据而断定“兵马俑的主人是宣太后而非秦始皇”为时尚早。至于秦陵兵马俑的真正主人是谁，有待进一步考证研究。
解放军绝密工事挖出两千年前的一个惊人秘密
1968年满城汉墓两套金缕玉衣，玉衣设计精巧，作工细致，是旷世难得的艺术瑰宝。金缕玉衣出土时，轰动了国内外的考古界。1968年5月，河北省满城县西南1.5公里处的陵山，解放军某部奉上级的命令，正在这里进行一项绝对保密的国防工程;谁也没有想到就是这次施工，无意间揭开了一个千古之谜。
5月23日，当战士们在距离山顶30米、一个朝东的地带打眼放炮时，一件意想不到的事情发生了。爆炸声过后，并没有像往常一样崩下来多少石头。一名走在前面的战士，双脚突然失去了支撑，身体随着碎石渣猛然沉了下去。等他完全反应过来时，一个漆黑的洞口出现在他的眼前……施工部队的团长王秉让同期：“当时，放下一个人去看了看，看了以后也不知道是什么，洞很大，”几天以后，一份标有“绝密”字样的报告和洞中出土的部分器物就出现在河北省主要领导的办公桌上。报告里说--满城发现了一座古墓。郑绍宗，河北省文物研究所研究员，是最先到达满城古墓现场的两位专家之一。郑绍宗：“当时我们就是半信半疑，觉得没有这么大的墓。挖这么多墓，也没有那么大。感觉到非常神秘，就好像进入另外一个世界似的。”
资料图：二炮国防工程施工重地
资料图：金缕玉衣
从陆续出土的文物中，人们发现许多铜器都刻有“中山内府”字样的铭文。历史学者周长山：“中山指的是中山国，历史上曾经出现过两个中山国，一个是春秋战国时代的鲜虞中山国，另一个是西汉时期的中山国。”郑绍宗：“战国时期的中山国的文字是属于金文的而铜盆上的这种文字接近汉隶了，另外，从墓里出土的铜器，也和战国中山国的出土文物完全不一样属于西汉风格，所以我们确定这座墓室西汉时期的中山，而不是战国时期的中山。”
后来，考古工作者把这座墓室起名为“满城汉墓1号墓”。随着勘查清理工作的逐步深入，1号墓的整体形制也渐渐清晰。墓室由墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室六部分组成。如果俯看整座墓室，犹如一个“古”字。秦汉以前，墓葬形制一般采用模仿地上建筑的模式。这样设计是为了把生前的一切都象征性地搬入地下，叫做事死如事生。到了汉代，根据墓主人身份的不同，墓室分别采用宫殿或者房屋的建筑样式。
1号墓内的布局就像是一座汉代诸侯王宫殿。汉朝皇帝死后往往用夯士的形式，把陵墓筑成巨大的坟丘，这种墓葬形式就是土坑墓。而满城汉墓1号墓的墓室是依山开凿的巨大洞穴，考古学家把这种墓室称为崖墓。西汉的11个皇帝当中，只有汉文帝的“霸陵”是崖墓。汉文帝的霸陵至今没有发掘。满城汉墓使人们第一次看到了崖墓里的墓室结构。在西汉，只有诸侯王的地位仅次于皇帝，在中山国境内，当然就是中山王。中山国作为诸侯国存在了一百五十多年，共有十位王执政。虽然初步认定这是西汉一位中山王的墓葬，但究竟会是十位王中的哪一个呢?
满城汉墓1号墓
窦绾墓
1968年6月15日，周恩来总理把满城发现汉墓的消息告诉了时任中科院院长的郭沫若，并让他负责满城汉墓的发掘工作。1968年6月27日，由中国科学院考古研究所、河北省文物考古所和解放军工程兵组成的联合考古发掘队正式开始了对汉墓的发掘清理。在岩石中开凿如此巨大的墓室，即使用现代化的施工方法，100个人也得需要一年才能完成。以当时中山国的国力来推算，开凿这样的墓室人数最少也在万人以上，用数十年的时间才能完成。
1968年8月19日，中国社会科学院考古研究所和河北省文物工作队在河北省满城县完成西汉中山靖王刘胜墓及王后窦绾墓的发掘工作。其墓穴开凿于山岩之中，为规模宏大的崖洞墓,墓室宛如一座豪华宫殿。
刘胜墓全长51.7米，窦络墓全长49.7米。两墓形制和结构相似，均分为墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室六部分，整个墓室完全是模拟墓主生前所居宫室。墓内出土大量珍贵文物，尤以“金缕玉衣”“错金博山炉”闻名海内外。刘胜和窦绾均以“金缕玉衣”作为殓服。刘胜的玉衣由2498片玉片组成，所用金丝约1100克。窦绾的玉衣由2160片玉片组成，所用金丝约700克。两墓共出土文物4200余件，有铜器、铁器、金银器、玉器、漆器、陶器、丝织品和大型真车马、小型偶车马及五铢钱等。其中最为精美的是铜器，如鎏金银镶嵌乳钉纹壶、鎏金银蟠龙纹壶、错金银鸟篆文壶、错金博山炉、鎏金“长信宫”灯、错金嵌绿松石朱雀衔环杯等，均属汉代青铜工艺之精华。在铁器中，有低碳钢、中碳钢、“百炼钢”制品和固体脱碳钢制器。另外还出土了用于针灸的金、银医针和用于计时的铜漏壶等。
资料图：金缕玉衣
资料图：金缕玉衣
由于这两座墓规模巨大，保存完整，年代明确，并首次出土了完整的“金镂玉衣”，不仅为研究汉代诸侯王贵族的丧葬制度有着重要价值，而且为研究汉代的冶炼、铸造、制玉、漆器、纺织等手工业和工艺美术发展情况提供了重要资料。
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