浮世绘中的“百鬼夜行”，北京呈现日本妖怪文化展

笑般若是江户时代的浮世绘中描画的长野县传说中的妖怪。据说是因女人的强烈的妒忌怨念形成的恶灵，般若住在深山中，每到半夜就去吃人。是一种专门抢夺小孩的女鬼，她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。

阿岩的故事讲述美人阿岩为丈夫伊右卫门生子后身体变得虚弱，身材与容貌都开始走样。此时，伊右卫门遇到了一位有钱人家的大小姐阿梅，本就对阿岩心生厌恶的他起了抛弃妻子的想法。在屡次提出离婚被拒后，伊右卫门起了杀心，将阿岩平日服用的补药换成了毒药。毫不知情的阿岩吃下毒药后，脸开始溃烂，模样变得十分恐怖，在悲伤与痛苦中愤恨死去。死后的阿岩变成怨灵，前往伊右卫门和阿梅的新家，开始了她的报复计划，最终使伊右卫门家破人亡。据说，阿岩是实际存在的人物，现在在东京新宿区的四谷于岩稻荷田宫神社便是祭拜阿岩的神社之一。

浮世绘大师月冈芳年是江户末期明治初期著名浮世绘画家，被称为“最后的浮世绘师”。芳年作品以武者绘为首，也有众多历史绘、美人绘、役者绘、风俗画等题材作品，但其最具代表性的作品还是无惨绘，因无惨绘多以血腥残酷的杀戮场面为主，芳年亦有“血染的芳年”这一称号。

芳年发表了以日本和中国离奇故事为题材的浮世绘作品集《和汉百物语》，绘制了包括清姬、河童、天狗、土蜘蛛、狸猫、姑获鸟、酒吞童子等二十六幅妖怪绘作。明治13年(1880年)，芳年出版以怪异话题为题材的作品集《和汉奇谈鉴》，广受好评，“妖怪”俨然成为芳年作品中的独特符号。

百物语是日本传统的怪谈聚会习俗，起源不明，在江户时代兴起。百物语游戏多半发生在夏天的夜晚，人们聚在暗室点燃一百支蜡烛后开始依次讲述妖怪故事，讲完一个故事吹灭一支蜡烛，传说吹灭最后一支蜡烛将有妖怪出现。民间在举行百物语聚会的同时，许多以百物语为主题的怪谈书籍、绘画作品也受到了百姓的追捧。

歌川国芳是江户时代末期浮世绘代表人物之一，以武士绘闻名，除了武士绘，国芳还以爱猫画猫闻名，不仅在作坊里到处养猫，还绘制出多部以猫为首，将鱼、狸等动物拟人化的讽刺作品。

“生生·浮世之光：YOKAI OF JAPAN”艺术展将持续至8月31日。

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