前佛门弟子“释正义”举报少林寺方丈释永信违反佛教戒律、玩弄女人，有两个身份证，且有情妇，并与多名女性育有儿女。释永信一如既往“是非以不辩为解脱”，不过，汹涌的舆情给大陆公安机关创造条件，很多人都好奇，释永信会不会成为下一个“落网”的大师？
释永信收李阳为徒也曾惹过争议
网友判定释永信有罪的理由也是五花八门。首先有人认为释永信“太胖了”：佛门弟子多以斋菜为食，释永信长得“肥头大耳”，“一看就知道是花和尚”。其次，少林寺的商业化让网友质疑方丈大人有可能中饱私囊，而在有钱就任性的时代，“男人一有钱就变坏”成了常识，所以一部分网友坚信释永信“腥闻”确有其事。面对舆论的质疑，释永信很难用“无罪推定”做自己的挡箭牌，因为他的身份并不是一个简单的僧人，也不是单纯的方丈。释永信还历任第七届中国佛教协会副会长，第六届河南省佛教协会会长，第九、十、十一、十二届全国人大代表。他是一个不折不扣的公众人物，势必吸引大量的目光。
有评论认为，释永信之所以频繁上头条，与少林寺的过度开发和背后的利益争夺肯定大有干系。
性与金钱屡屡绊倒中国的“精英阶层”，皆因中国社会对男性的主要诉求还停留在夺取生存资源的能力上，即以权力和金钱为硬标杆的成功，相比而言，审美、善良、教养、智慧、趣味等等都属于第二位了。只要这些“精英”有钱有权，就能在社会赢得尊重，而社会的丛林法则也基本不鼓励自律，大多数“精英”有耻不自知，自然也谈不上其他层面的追求了。我们看见那么多为富不仁的富人和虚伪嚣张的官员，穷人在这个社会构造中基本是隐形的，根本没有任何示范作用，能起到示范作用的中上阶层德行堪忧，这样一种面目怎么好看的起来？
在本来就没有多少信仰的时代，连个和尚都不敢信了，还有比这更糟糕的事情吗？所以，释永信虽然可以“不辩”，有关部门却不能不理。不理的姿态本身，就是拉偏手，就是听任公义流失。
但怎么管？永信的社会地位虽然很高，但他并不是领导干部，八项规定什么的套不到他的头上，说他通奸都没什么用。只要没有触犯法律，只要不是铁证如山，有关方面多半不会拿捕风捉影的事情当真。
佛门多是非，根子是社会有病。要么是恐惧，要么是贪婪，要么是恐惧和贪婪兼而有之，惟独没有敬畏。搞掉释永信这块“拦路石”并不能改变什么，更何况你根本就搞不掉。
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