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【一席】邓坤：我在重庆虎峰山租了一个民房，把周围村里的村民都雕了一遍。| 大胆雕民

外来客 • 2026-09-18 06:33:27

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🎨 创作缘起与理念转变

  • 邓坤毕业于四川美术学院雕塑系，毕业后在重庆虎峰山租住民房进行木雕写生。初期因无法想出“震撼世界”的方案而陷入三个月的迷茫，最终放弃宏大叙事，转而关注身边最真实的题材。
  • 核心观点是拒绝预设概念和刻意寻找完美形象，认为每个人物都有独特特色。通过直接观察和捕捉第一直觉，避免陷入技术或概念的禁锢，追求雕塑的生动性与真实感。

👥 村民模特与互动过程

  • 房东“娘娘”成为首位模特，随后其丈夫谢大叔、妹妹廖姐及弟弟等亲属相继参与创作。邓坤通过房东中介寻找模特，涵盖吴老四、陈奶奶、唐叔、张姐等不同身份的村民。
  • 村民从最初的不理解到逐渐读懂雕塑语言，甚至主动提供修改建议，如指出肢体比例或角度问题。这种互动让创作者在民间智慧中完善技艺，形成了独特的创作反馈机制。

🐔 动物题材与动态捕捉

  • 除人物外，邓坤还雕刻了鸭子、鹅、鸡及黑猫等动物。由于动物无法长时间静止配合，他依赖日常观察、拍照和视频记录来还原其动态特征。
  • 针对鸡头微小且频繁摆动的特点，通过近距离抱持观察细节空间；对于鸭子的左右扭曲动态，则通过多视角图像合成来确保形态准确，体现了对生物运动规律的严谨把握。

📐 艺术标准与比例争议

  • 面对网友关于“头大腿短”的批评，邓坤解释这是基于俯视视角的第一视觉直觉。他主张保留人物生动面孔带来的视觉张力，而非机械测量厘米数，认为这种非标准比例更能传达真实感受。
  • 作品风格偏向粗糙质感，拒绝过度抛光和精雕细琢，旨在保留最真实的瞬间。尽管部分网友认为过于粗陋，但村民认可其神似度，邓坤也坚持这种“清爽”的原始美感优于AI生成的青铜油亮效果。

🧘 日常琐事与精神象征

  • 创作题材延伸至穿衣、洗脸、敷面膜及吃饭等日常行为，将吃饭置于高位，甚至认为拉屎瞬间更具释放感而赋予其更高艺术地位。
  • 重点刻画村民“德能”（吴万能），将其劈竹子的姿态比作六祖惠能，体现无招胜有招的精神境界。通过还原德能光脚行走、持刀劈竹及归还盆具等细节，展现其质朴、忙碌且充满生活智慧的形象，计划制作等身大小雕塑以完成这一精神图腾。

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