“中国会不会重新回到毛时代？”美国国会山网站近日提出这个担忧。
2013年12月26日，正值毛泽东诞辰120周年。在中国地方层面，各地纷纷举办纪念活动，不少人高呼“毛主席万岁”。
在中央层面，以习近平为首的中共中央政治局七常委一起瞻仰了毛泽东的遗容，他并在座谈会上以近万字的篇幅传递了中共对毛泽东的态度。
讲话共提到34次“伟大”，其中13次直接跟对毛泽东的评价有关，比如“毛泽东同志等老一辈革命家，都是从近代以来中国历史发展的时势中产生的伟大人物，都是从近代以来中国人民抵御外敌入侵、反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦卓绝斗争中产生的伟大人物，都是走在中华民族和世界进步潮流前列的伟大人物”,就占去了3次“伟大”。
如火如荼的纪念景象，刺激了外媒的想象，也难怪有人担忧，“中国会不会走回头路，重回毛时代？”
事实上，中国已绝无可能再走回头路。根本的原因，正像新加坡《联合早报》所讲那样，“今天的中国早已失去重返毛泽东时代的经济条件和社会土壤。”经济社会的进步、教育的发展、信息业的提升，为民众提供了思辨的条件、平台。好坏优劣，民众自有主流评判。
地方层级的纪念红火，与其说是“想念毛主席”，不如说是在想念一位给中华民族带来独立的精神领袖，是在希望能加大铲除腐败的力度，缩小贫富差距，解决社会不公，建立更公平的社会而已。而这正是中共十八届三中全会全面深化改革决议文的理念。
中央层级的纪念，其一当然是要巩固中共的道统。因为彻底否定毛泽东，无异于否定中共执政的合法性，动摇根基。其二，则是要批判性地继承毛时代好的东西。
习近平在讲话中说，“不能否认，毛泽东同志在社会主义建设道路的探索中走过弯路，他在晚年特别是在‘文化大革命’中犯了严重错误”，但“新形势下，我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂（实事求是、群众路线、独立自主），把我们党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进”。
中共对于毛泽东的继承绝非仅止于此。 按照中央社会主义学院政治学教授王占阳的说法，毛泽东的新民主主义社会论，正是邓小平理论的主要思想来源之一，譬如实行混合经济、追求共同富裕等。当然，邓小平理论又不仅仅是对新民主主义社会论的简单翻版，而是进行了独特的升级（详见《继承与超越：毛邓思想并非 对立》一文）。
总体上看，无论是毛泽东活的灵魂，还是其建国前后的若干套建国理念，现在转由继承者继续摸索并发扬光大，恐怕他从未预料及此。
“苹果不会从树上掉下很远”，奥地利《新闻报》12月25日以此为题称，中国政治具有延续性，他们正在吸取教训，继续前进，以实现中国梦。
是的，现在的中国，中央及民间均如火如荼纪念毛泽东，绝不可能是为了要回到“毛时代”，而只是要在批判基础上继承“毛时代”，最终的目标，则是要构筑“富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”，实现中华民族复兴的“中国梦”。
美国国会山网站等西方媒体想象力太丰富，担忧过度。
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