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李鸿忠谈政治伦理:人民是衣食父母 要当好孝子

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湖北省委书记在中国两会上进行了《对党忠诚,对人民孝顺是共产党人的忠孝观》的发言,其中就提到:“从情感上讲,人民是我们的父母。面对衣食父母,我们要当好孝子,对人民孝顺是政治伦理之纲。”

中共党报《人民日报》3月4日将李鸿忠的发言全文展示,其中就谈到了“政治伦理之纲”,即:

从政治上讲,人民是国家的主人,从情感上讲,人民是我们的衣食父母。面对主人,我们要当好仆人;面对衣食父母,我们要当

好孝子,对人民孝顺是政治伦理之纲。

早在1月3日《农民日报》就刊发了署名湖北省委书记李鸿忠题为《群众评价是检验“三万”活动成效的根本标准》,其中就提到政治伦理之纲的“忠孝观”,谈到人民是主人、是衣食父母,我们(官员)要做孝子。同时还谈到,“忠孝是中华文化的核心价值观。在我们当今时代,对党忠诚、对人民孝顺,就是共产党人的忠孝观。所谓对党忠诚,就是坚定走中国特色社会主义道路,有理想信念,坚持党的立场,遵守党的纪律,执行党的政纲,在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。”

附《对党忠诚,对人民孝顺是共产党人的忠孝观》全文:

忠孝是中华民族文化中的核心价值观。对党忠诚、对人民孝顺,就是共产党人的忠孝观。所谓对党忠诚,就是坚定走中国特色社会主义道路,有理想信念,坚持党的立场,遵守党的纪律,执行党的政纲,在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。所谓对人民孝顺,是一种情怀。从政治上讲,人民是国家的主人,从情感上讲,人民是我们的衣食父母。面对主人,我们要当好仆人;面对衣食父母,我们要当好孝子,对人民孝顺是政治伦理之纲。

孝顺、感情与物质有一定关系,但不完全取决于物质。有一户人家兄弟姊妹几个,老大很有出息,到外国留学回来住在大城市,社会地位高,生活富裕。老俩口跟着最小的孩子过日子,老大要求父母到城里同住,二老坚决不去,为什么?感情淡了,长期跟“老疙瘩”住在一起,虽然住的很狭窄,生活水平一般,但贴己贴心,感情深厚。这与我们倡导领导干部、共产党员和人民群众建立感情是一个道理。对待人民群众,我们要竭尽所能,多为人民办实事,但最重要的是要在增进与人民群众的感情上下功夫。

光在嘴巴上忽悠不是感情,光送东西也不完全是感情,老百姓希望我们送利送惠,需要我们物质上的支持,需要我们办实事,但更希望我们常联系,更需要感情上的关心关怀。我们一定要把工作重心放在争取民心、与人民群众建立深厚的感情上,有了情,就有了民心,有民心,就会一顺百顺,有民心,就有力量之源、事业之基、执政之本。有形的事要做,无形的事更要做;拿钱的事要做,不拿钱的事更要做;“管一饱”的事要做,“管百饱”的事更要做;大事要做,小事更要做。人民是我们的衣食父母,做再多也不为过。利大惠大,不是目标,暖人心、贴己贴心才是根本。对一家一户来讲,更多的是小事,小事更要细致入微、更能温暖人心。

这轮“万名干部进万村惠万民”活动办实事的范围更广,投入力度更大,我们要牢记“民评民说是标准、民心民力是依靠、民意民声是依据、民愿民盼是方向、民惠民富是目标、民苦民痛是失职”的“六民”要旨,尽力而为、想方设法多办实事。但我们绝不以投入多少作为衡量工作成效的标准,关键是解决思想问题、立场问题、感情问题,要以人民的评价作为衡量“三万”活动成效的最终标准。只要我们真心诚心,以心换心,心贴心,就能得到百姓的心,就能打牢执政基础。

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