今天是中国传统的“七夕节”，现代人多直接称之为“七夕情人节”，不知身在海外的诸位同胞们有没有想好怎么庆祝？
其实，对于中国的情人节，目前大致有三种说法：一个是正月十五的元宵节；一个是农历三月初三的踏青节；另一个便是七夕节（本称乞巧节，七月初七）了。虽然七夕乍听之下最接近情人节，但实际上，另外两个节日从实际意义上来讲比七夕更正宗。
元宵节，是古代女子最感兴趣的节日之一。在中国古代，女子尤其是大家闺秀或小家碧玉，都是“大门不出二门不迈”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和喜欢的男子幽会谈情。尤其是许多地方元宵节热闹的花灯会，更是许多才子邂逅佳人的首选地之一。从这个意义上来讲，元宵节被称作中国情人节，可谓当之无愧也。
元宵看灯后，不久便是三月初三外出踏青，又是一个单身男女们相遇相识的日子。三月初三这天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，都停下劳作，穿上新衣，沐浴祭祖，然后踏青赏春，结伴游乐，单身男女们都到河边相遇相识。较之今日的相亲大会，除了没有主持人外无任何差别。所以说，三月初三作为中国的情人节同样有理可循。
而“七夕”则是一个例外。七夕，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，是从中国古代牛郎与织女的传说发展而来的传统节日。古代的女子都会在这一天向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满的姻缘。在古时，七夕并无今日之情人相会的功用。然而，因为牛郎织女的美好爱情故事，连带着让大家对七夕二字生出了幻想的泡泡，心中泛起了涟漪。久而久之，七夕已纯然沦为恋人们一年N次的庆祝“之一”，再无“乞巧”、“求姻缘”之意。
虽然从严格意义上来讲，元宵节与三月三的“情人节”功能都胜于七夕，但如今，前两个节日的“情人节”功用已尽失，而七夕则慢慢演变成了中国唯一的情人节。
不过，从牛郎织女凄美爱情故事中演变而来的七夕，纵使有情，却依然透着那么一股惆怅。古人之七夕，纵然有秦观高大上的“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”来表达对坚贞爱情的神往，但更有李商隐“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。”以及罗隐“铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。”来抒发恋人对“欢愉苦短”的惆怅。
今又七夕，你的心情是纯然的欢愉，还是略带惆怅？
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