为自己定义自己

2010年，诺贝尔奖评选委员会决定将和平奖颁发予刘晓波，当时刘因煽动及颠覆国家罪而在狱中受刑。中共文化部辖下，乡土艺术协会特设「孔子和平奖」，以表示对刘晓波获诺贝尔和平奖的不满。事隔数年，「孔子和平奖」已经改由在香港注册的中国国际和平研究中心举办，今届得奖者为卡斯特罗。

古巴领袖卡斯特罗以武装革命手段夺得政权，却获颁授「孔子和平奖」。数据图片

古巴出生的卡斯特罗，一生都与暴动、革命有关，显然不是「和理非非」。而起义成功、推翻独裁政权、成立古巴革命政府和共产党后，更将军政大权收为己用，同时搜捕异见分子，统治古巴长达半世纪。冷战时期，古巴和美国交恶，苏联在古巴部署导弹，一度引发危机，险酿另一次世界大战。2011年卡斯特罗宣布退位，权力交予其弟，自己则当太上皇，十足中国的世袭制度。

如此传奇及备受争议的人物，成为孔子和平奖得主，可见中共国人自有一套「中国国情」。正如人权，对于中共而言，就是吃饭权，只要有饭吃死不了，就不算贫穷，那贫穷线也要因应国情调一调。倘若提及人权时，会想起民主、自由、法治，你一定是被西方教育和文化洗脑了，必须尽快去上「国情研习班」，纠正自己的错误思想。

熟悉国情、未被洗脑的梁特，多年前质问：「点解第一个攞诺贝尔和平奖嘅（中国）人，唔系中国嘅邓小平先生？」按照「中国国情」，在北京屠杀学生平民是「和平」，没有屠杀就没有发展，国家怎样强大？毛泽东批准长春围城饿死几十万人、反右和大跃进令无数知识分子和平民非自然死亡，都应该是「和平」。因为中共统治中国六十多年，国家经济起飞，成为世界第二大经济体，可以做中国梦，都是建基于毛泽东。香港作为中国的一部份，香港人和中国人是血浓于水的同胞，就不能够只看西方对和平的定义，也应该看看邻近地区对「和平」的定义。除非你认为自己有别于他们所定义的「中国人」，除非你拒绝成为他们的一分子，那就更应该用行动去为自己的价值观进行诠释和定义。

电影《Michael Collins》讲述爱尔兰独立，主角之一的Collins是个热血青年，与几位年轻战友誓言要令独立成真。初生之犊敢于犯险，不只建立地下组织，还敢于组织军队起义，和英军对抗，最终迫使英国签订《英爱条约》。爱尔兰人虽然掌握到自己的命运，但同时亦要面对内战带来的巨大伤痛，和北爱分家的现实。电影中的Collins向群众演说："They can jail us. They can shoot us. They can even conscript us. They can use us as cannon fodder in the sod. But we have a weapon more powerful than any in the whole arsenal of their British Empire, and that weapon is our refusal. Our refusal to bow to any order but our own, any institution but our own."

经历独立战争和北爱分家，二战时的爱尔兰决定保持中立，拒绝协助英国。而独立到二战期间，两国一度发生贸易战，令爱尔兰陷入经济萧条的困局。而现实中的爱尔兰人，就与电影中所反映的一样，为了自由和摆脱英国的统治，为了自己定义自己，伤痛再大都要对英国「拒绝」到底。

爱尔兰人对《英爱条约》下的「一国两制」，根本就不需要「再启蒙」，因为他们非常清楚「拒绝」英国需要沉重代价。但爱尔兰之所以能够摆脱英国统治的阴影，也是受「敢于拒绝」的勇气影响，国家才能从萧条困局中走出前路。