救救大人 找回天良

世界上很多东西是生而神圣的，如生命、良知、法律等，所以从古至今人类自然的形成了一种敬畏之心。这种敬畏之心本身就是可敬的，因为它让我们看到了人类自身的价值，社会的价值。但随着社会的变迁，文化的摧残，物质的泛滥，一些中国人的敬畏之心没有了，他们不知耻的举动刺伤了无数人的神经。

梁晓声

面对一些无良的社会现象，中国知名作家梁晓声先生在其著作《中国生存启示录》中发出了“救救大人”的呼声。帮助某些“大人”找回敬畏之心，找回天良，这是梁晓声先生的呼吁，也是我们的期望。

畏是连动物也有的表现。畏极于是害怕，怕极于是恐惧。畏之表现，不敢轻易冒犯耳。此点在动物界，比在人类社会更加司空见惯。因所谓动物界，乃杂类同属。而人类的社会，毕竟是同类共处。

在动物界，大到虎豹狮熊、象犀鳄蟒，小到蜈蝎螳螂、甲虫蝼蚁，若遭遇了个碰头对面，倘都是不好惹的，并且都本能地感到对方是不好惹的，便相畏。常见的情况是，彼此示威一番之后，各自匆匆抹身而去。

在人类，这种情形每被说成是----各自心中掂量再三，皆未敢轻举妄动，明智互避。确乎，此时之互避，实为明智选择。但如果一方明显强势，一方明显弱势，那么无论在动物界还是在从前的人类社会，后者之畏，不必形容。为什么要强调是从前的社会呢？乃因从前的社会，人分高低贵贱的种种等级。这一种分，延及种族、姓氏与性别。小官见到大官、大官见到皇帝乃至皇亲国戚，也是不可能不畏的。在种族歧视猖獗时代的美国，黑人远远望见白人，通常总是会退避开去的。大抵如此。