政改方案公布之际，港府与泛民都在部署民意战。相比于2010年曾荫权推销政改方案时喊出「起锚」口号，今次港府未有特定的宣传口号，但主攻方向更有欺骗性：一是宣传一人一票选特首是香港开埠百年未有的权利，泛民不能否决政改方案而剥夺市民这项权利；二是宣传香港政改到了关键时刻，袋住先就是向前行，好过原地踏步。
所谓百年未有之政治权利之说，其实质是中共筛选香港特首候选人之后再由选民以一人一票确认，这是强迫港人执次货，拿港人当橡皮图章，不是让港人享有普选权利，而是对香港民主的羞辱。所谓袋住先是向前行之说，其实质是玩歧路亡羊的把戏，看似不再原地踏步，结果是把香港普选引向歧途，港人想享有真普选的权利将面对更复杂、更分歧的局面，从而让中共掌握更长久、更实质的操控权。
歧路亡羊是收录了愚公移山、杞人忧天等寓言的中国古典名著《列子》中的故事之一，说的是杨朱的邻居丢了一只羊后，带着亲朋好友和杨朱的童仆去寻找，结果因歧路上又有歧路，人虽多但终究没能找到丢失的羊。这则寓言一直被用作比喻面对复杂的问题时，如果没有一个努力的方向和正确的思想，分不清现象和本质，就会迷失方向、误入歧途。
迷失方向将走入普选歧途
歧路亡羊的寓言对香港普选来说颇具警示作用。依照《公民权利和政治权利国际公约》的定义，真普选的标准就是公民不受无理限制、应有权利和机会「在真正、定期之选举中投票及被选」，即享有公平的选举权和被选举权。全国人大常委会8.31决定所作的筛选规定，是公然破坏被选举权的公平。港人如果接受依照此框架画出的伪普选方案，自此走入普选的歧途，就要一次又一次接受中共提出的不同条件和限制，要到几时才能回到普选正途、才能找到真普选这只羊？
港人如果接受袋住先方案、迷失真普选的本心，将引发四大恶果。一是中共将成最大得益者，可以在脸上贴金，向国际社会宣称履行了「一国两制、港人治港」承诺、宣称推进了民主和法治，可以无限期地在香港推行中共特色的普选，而中共的权贵家族则可以透过其操控的香港代理人，继续瓜分在香港的政治、经济利益。行政霸权将披上民意新衣
二是特首将披上民意授权的皇帝的新衣，轻易走向行政霸权，甚至肆无忌惮地执行中共的指示。去年9月，罗范椒芬接受电台访问时曾透露心声，指特首经普选产生后，立法会就不应对其缚手缚脚：「我觉得立法会应该畀多的空间行政机关，执行呢套政纲唔系我开一个位又要去立法会，100万又要去立法会、200万又要去立法会。」依此推论，特首要完成《基本法》23条立法、要推行爱国爱党的洗脑教育，又有谁可以制衡？
三是《中英联合声明》、国际人权公约对中共的约束力将再被削弱。港人如果不想对伪普选方案袋一世，不想放任香港核心价值被蚕食，要争取国际社会的声援和支持，将变得更为困难。香港已有普选，这将成中共应对国际舆论的绝佳挡箭牌。
四是港人如果从中共拣剩的烂橙中拣一个，还要沦为替中共唱赞歌的角色，还要承受行政霸权的恶果，还要承受国际社会的白眼，这何异于被人卖了，还要替人数钱？
因此，港人应该想清楚、泛民应该说明白三个为甚么：为甚么有钱唔要得、有票唔要得？为甚么我要真普选、不要次货？为甚么袋住先不是向前行、而是误入歧途？
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