“中国嵩山少林寺僧人展演华夏名门少林功夫”活动在曼谷举行,最近风波不断的少林寺方丈释永信缺席。虽然同是佛教,泰国与中国其实不太一样。
佛教在泰国历史悠久,全国信仰佛教的佛教徒占全国人口的95%。在被称为“黄袍佛国”的泰国,男子上至国王下至平民,一生中必须出家一次。泰国僧人声望极高,一般佛教徒对僧人施礼、跪拜,僧人一概不予答礼,即使对方是国王也是如此；天铁等公共交通工具以及一些公共场合,都有为僧人让座的明显标志。
那么,泰国僧人的高声望是怎样养成的?
泰国佛教有严密的组织,对僧人进行管理。最高领导为僧王,由国王任命,实行终身制。僧王下设高僧委员会或称“大长老会”,它由以僧王为主席的13名委员组成,4位副僧王默认成为委员,其他8名由推选产生,任期2年。这个高僧委员会可以决定对僧伽的戒律、规章、行政、教育、宣传、福利等。泰国教育部宗教厅是国家和宗教界之间联系和协作的中央机构,宗教厅厅长兼任大长老秘书长。
高僧委员会是管理高级别僧人的。类似泰国行政区划上的府(省)、区、县、村,这些地方的寺庙也分层管理,有对应级别的僧人管理委员会和管理佛寺委员会。僧人管理委员会是佛教界管理机构,负责对本辖区的住持、僧人进行戒律管理。管理佛寺委员会则由僧人和地方官共同组成,主要负责管理佛寺的钱财等事务。
如果僧人触犯了戒律,僧人管理委员会将做出裁决,严重的就要驱逐出佛门,强制其还俗。如果僧人触犯了法律,尤其是刑法,那么僧人被强制还俗后,还将接受国家警察和司法部门的调查和法律惩罚。倘若泰国僧人被举报,僧人管理委员会和高僧委员会在司法介入之前,就开始着手调查并根据结果采取相应举措。
与外在的约束相比,在泰国僧人管理制度中更重要的,或许是强调僧人自身的内在修为与把持。小乘佛教非常注重自身修为,追求自我解脱和升华,所以,泰国小乘佛教的僧人,可以说从教义之始,就十分注重内在的自律自制。
不过,泰国也有不少高僧,十分“入世”。比如,泰国最年轻的副僧王----赵昆通猜大师,他在泰国主流社会、佛教界、文化界都有广泛的影响力。他充分运用自己的社会影响力,一直致力于促进中泰两国友谊和文化交流,尤其在推动青少年教育和汉语推广方面做出了巨大贡献。像赵昆通猜副僧王这样的高僧,不仅是僧人品行的模范代表,更能充分调动自身的影响力进行社会活动,而这些社会活动因其利国利民而进一步加深了泰国上上下下对高僧乃至对佛教界的敬重。
当然,泰国3万多座寺庙,僧人30万之众,也不可能处处是净土,人人是圣贤。今年泰国著名的法身寺也曾曝出大方丈拥有巨款的丑闻；一些寺庙也成为政客避难所。
菩提本是树,何处不尘埃。明镜亦是台,得失众心知。
延伸阅读：
在狱中服刑的罪犯丹增德勒日前病亡，境外藏独组织借机对四川个别藏区的群众进行煽动。美国国务院发表推波助澜的声明，对处理丹增德勒的遗体提出具体要求。美国国会及行政当局中国委员会(CECC)针对此事和近日少数滋事“维权律师”被拘留猛烈指责中国“破坏人权”，并威胁说这些事件将影响中美关系。欧盟和加拿大呼应美国之举，分别就这两件事或其中的一件向中国提要求。美国带头搞的这轮对华人权攻击看上去咄咄逼人。
丹增德勒因伙同另一名罪犯制造2002年四川成都天府广场爆炸案而被判处死缓，从那时起一直在狱中服刑。他虽有藏传佛教僧人的身份，但他的犯罪事实十分清楚，对他的制裁与宗教无关，而是任何重犯都必须接受的依法严惩。而长刑期囚犯病亡狱中在全世界都是经常发生的。
丹增德勒多次上了美国所罗列的中国“政治犯”名单，是美方在人权领域找中国茬经常提起的人名之一。然而美官方清楚丹增德勒的犯罪事实，因此提到他时大多是应景。CECC是2000年成立的专门“监督中国人权”的美官方机构，它代表了美国看待中国人权较为激进的态度，但它说话不起什么作用已被很多美国人习惯，中方当然用不着搭理它。
美方对中国的人权指责几乎从不探讨中国人最关心的民生领域，它的大多数攻击都针对了挑战中国国家安全和破坏社会稳定的那些案件，以及发生在民族地区的暴恐案件等。它保护的差不多是仇恨中国政治制度的同一类极少数人，它对华使用“人权”这个词时实际上是指那些反体制者的犯罪豁免权，是要求中国法律对那些人网开一面。
早年有过中国为了推动中美关系进展，把个别这类罪犯提前释放并允许他们出境的情况，但随着法治建设不断强化，中国已有很多年不再理会美方的要求，美国人权组织这些年再没从中国狱中“捞”出一个他们所宣称的“政治犯”。美方似乎也已在这方面死心，他们再向中国提交要求释放的名单时，更多是展现一种姿态。
改革开放以来美方不断对华进行人权交涉，应当说并非毫无正面作用。中国在对美斗争的同时，处理敏感案件变得更为谨慎，更加注重厘清一般反体制言行与犯罪行为的法律界限。
中国社会是清醒的，这种清醒的重要结果是，我们对美方人权干预的恶意一面的认识不断因各方面无可争议的事实得到加强。近些年中国人权事业加速度发展，美方的干预和指责反而越发频密、猖獗。人权问题几乎完全变成了美对华博弈的一个杠杆，成为美虽然说了也白说，但可以骚扰中国、掩护美其他对华要求的砝码和烟雾弹。
此外与中国谈人权似乎成为美面对中国崛起保持自信的方式之一，美国官方每次与中国打交道都对外宣传谈了人权，算是对美国舆论的交代和对这种自信的鼓励。
在国际事务中自私的美国政府真会比中国政府还关心中国的人权吗？如果美国政府真那么好，就该多做些实事，比如当初在气候谈判中把美国的碳排放指标多拨给中国一些，因为中国的广大南方地区冬天多数家庭还用不上暖气，让他们烧上暖气需要新的更多排放指标。另外美国还可对中国的减贫努力提供技术和资金支持，取消一些关键药物的专利限制，帮助中国患有重症的穷人延长生命。
美国现在做的都是动动嘴皮子，又很适合向舆论邀功的事情，它对中国谈的那些人权已经剑走偏锋，变成了赤裸裸的干涉主义人权外交。欧盟和加拿大总是在这方面跟美国比较紧的，欧盟比较虚，加拿大是西方七国的末流，对中国来说，它们的声音与我们发展人权的真实努力相比都是些廉价的泡沫。
评论 (0)