又一轮钱学森之问风起云涌，探讨来探讨去，也拿不出大家一致认可的结论，悻悻离去。过不久又再来一次。
要讨论大师问题，首先要明白什么是大师，不是什么科技大奖、什么院士、什么诺奖获得者就是大师。大师是对人类精神世界有着深远影响的人，不是什么吹鼓手，什么文胆文痞的。
大师的出现具有一定的规律性，要来就成群结队地来，例如两千年前的春秋战国时期的孔子、老子、墨子、庄子、孙子、孟子、荀子，一抓一大把。不仅中国是这样，世界范围也是这样，与中国春秋战国差不多同时期的希腊则先后出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；佛教鼻祖释迦摩尼在印度出现，犹太教先知在以色列出没。就是这伙人，搞定了世界人民的精神世界，现在我们依然在他们的旗帜下熏陶着，按着他们指给的方向走着、吃着、玩着。
世界范围的大师级人物的同时闪亮登场被称作“轴心时代”。他们的出现不是什么偶然的，而是以人类社会发展过程中，生产力飞跃提升为基础的。在他们之前，人类对世界的认识是懵懂了，是恐惧的，人们以神话与世界交流，因此，可以说轴心时代之前是“雾霾时代”。
如今，世界范围生产力又进入了一个突飞猛进阶段，从宏观范围的宇宙的诞生，黑洞的机理，到外星文明探索，星际旅行。微观范围，从量子革命，基因改造到物质速递。这为新的轴心时代奠定了基础。
当然，有了基础也只是前提条件，并不是说某地就一定会出现大师，或者说中国又将迎来大师大把抓时代。正如两千年前大师在希腊、中国、印度、以色列批发出现，而没有在其他地区出现一样，大师出现需要有生产大师的土壤，这才是必要条件。
春秋战国时期，诸侯争霸，群雄并起，谁要在大混战格局中胜出，就需要先进的思想为指导（孔孟韩非子等），需要先进的技术做支撑（科学家墨子之流）和先进的军事战略思想（孙子孙武等）为旗帜。那段时间是尊重知识尊重人才的氛围极为浓厚，你看什么孟尝君、信陵君、平原君、春申君一个个还没有上大位，就先拉起一帮文人做智囊，知识分子非常吃香，稍不如意就说“此处不留爷自又留爷处”。所以，中国知识分子最吃香最荣光的就是那个时代，知识就是力量，书中自有颜如玉、书中自有黄金屋是用来称呼那个时代的。后来，秦始皇统一中国，焚书坑儒，知识分子命都不保，还奢谈其他？当然，以万世为目标的暴秦还没整完二世就黯然退场。后来的汉朝尊道教、唐玩佛教、宋明搞炼丹术，清朝则是清风不识字搞起文字狱。知识分子在这些朝代成了朝廷歌功颂德的工具，成了权贵手中的玩物，成了宫廷斗争、阶级斗争的牺牲品。新中国成立后，诗人、领袖毛泽东曾提出百家争鸣、百花齐放的文化格局，但受国内外环境的影响，刚开张没几天就关门大吉了。因此，出不了拿得出手的大师也就理所应当了。当然，民国时期的西南联大在民国政府无暇顾及，那群知识人文风尚在的情况下也涌现出了一批杰出人物。
从历史上看，一个朝代推翻另一个朝代，从来都不是知识分子干的，无论孔子老子墨子孟子还有其他什么子，都不会使一个国家灭亡。国家灭亡是统治者的腐败，是绿林赤眉们的起义造成的，国外也是这样。
今天的中国能否出得来大师？暂时还不能。钱学森之问暂时还是问题，为什么？从几岁的娃娃到二三十岁的博士都在死磕英语，都在整天背诵马克思理论，毛泽东思想，有中国特色社会主义，三代代表，科学发展观.........。试想，几十上百年后的大中小学生需要背诵多少政治理论？一个人的精力有限，整天被这些搞得疲惫不堪，怎么还有闲心思考更多的东西？那些最聪明的头脑则被拉去搞新名词，新说法去了。大多数人在干什么？又要搞科研，数你的SCI数你的影响因子，还要搞教学创新，学生给你打分，领导给你打分，今天检查备课，明天检查作业，后天查教案，时时拉过去填这个表那个表，这个项目结题，那个项目申报..........。
如今，马上又要搞什么医院与高校不再属于事业编，自己挣钱自己花，挣不来钱自己找西北风喝去。食不饱力不足，及时是千里马也跑不动，何谈什么高大上的大师级思想乎？没有大师级思想产品，何来大师？更何况，作为社会思想摇篮的高校被三从四德束缚着，恰如孙悟空头上的紧箍咒，脑子一动就头疼，哪里来灵光灵感？
大师是不可以引进的，今天的中国未来的中国需要大师，世界需要大师。大师人才是由具备大师潜质的种子生长出来的，大师要从娃娃抓起！大师的种子要有可自由探索的土壤才能生根发芽长成参天大树，名闻世界的大师。
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