北京时间2016年2月25日,中共官媒发表文章称,有的人各方面素质不是随着职务提升而提高,反而会降低,甚至低得让人感到可怕。文章还直言,有些坏毛病快速生长:莫名其妙的火气多了,容人容事的气量小了;装腔作势的做派多了,朴实务实的作风少了;颐指气使的派头大了,有含金量的见解少了;满不在乎的放任多了,谨言慎行的约束少了……有的人更是眼见着无可挽回地坏下去、烂下去。

对此不乏有观点认为,官媒文章指的就是“官本位”思想,而这一思想如今仍然横行于中共官场。值得关注的是,文章还尤其强调,敢于犯颜直谏的魏征有一篇名文《谏太宗十思疏》,列举了当权时最容易头脑发晕的十个问题,其深意就在于,明明白白说,当官这事不容易,掌权这事有风险。不容易是说,“克终者盖寡”,半路落马甚至“自我爆炸”的不少。有风险是说,相比于百姓的平常生活,官越大责任越大,来不得丝毫疏忽大意。
文章最后指出,不论怎样的人物,都是血肉之躯,不是生而知之的神仙,也都会受到特定环境影响。对于职务提升之后可能出现的问题,对于权力可能产生的强力腐蚀,绝不可以低估。
这一条经验适用于各层级官员。如果认为升官了,修养和能力也自然而然地跟着往上蹿,那是虚幻的感觉。
如果周边赞美之词、恭维之词滚滚而来,就感到自己不同凡响、完美无缺,那往往是政治免疫力丧失之时。如果不讲是非对错,不睬制度纪律,想干什么就有人跑前跑后,没人敢说半个“不”字——恕直言,离跌大跟头就不远了。
有评论称,实际上,“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观。中国两千多年的封建专制文化致使这种思想意识深入中国社会的层层面面。但官媒此番要求党员学习魏征,无疑是由于魏征直言进谏,无官本位思想的特点。
另据资料显示,魏征以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。作为唐太宗的重要辅佐,他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”,而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”。每进切谏,虽几次极端激怒太宗,而他神色自若,不稍动摇,使太宗也为之折服。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治,曾先后陈谏200多事,劝戒太宗以历史的教训为鉴,励精图治,任贤纳谏,本着清静无为、“仁义”行事,无不受到采纳。贞观十三年(公元639年)所上《十渐不克终疏》,在当时和后世都有重要影响。
而近现代史上,毛泽东抵御糖衣炮弹,自1949年以后慢慢发展成了中共组织建设、思想建设的基本任务,意识形态的特征之一。话剧《霓虹灯下的哨兵》(后被拍成电影)讲述的,就是这样一个拒腐蚀、永不沾的故事。被广为传颂的“南京路上好八连”即这一理想境界的人格象征。
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