对广大中国人来说，北京奥运不单是4年一次的国际体育盛会，更标志覑中国过去百年，从上世纪初被讥为「东亚病夫」，终于迈进今天体育大国的世纪长征。正因有上述心理情结，海内外华人皆民族热情高涨，京奥能否办得最成功，变得关乎国家荣辱，因此中国要「加油」，京奥成为对综合国力的一次重大测试，不容有失，既属体育大事，也是国家大事。
最终，无论从筹备、场地、设施、组织以至赛事安排方面，北京办奥的表现都是公认出色的，虽然国家投入以10亿元计的财政资源，而人力资源的投放更不计其数(仅全国义工就有百多万人！)。开幕礼的豪华壮观，令下届主办城市伦敦惊叹难以攀比。可是，近乎军事化精准的组织部署，有时予人绷紧之感，自发气氛不足，开幕表演被批评「过分」操作。而保安凌驾一切，也带来负面评价----如入境收紧、对新闻採访及示威异见活动的管控等。
西方媒体对中国办奥「另眼相看」
外界要从一次庞大的全球盛事工程中找出瑕疵，其实一点也不难。连澳洲也被揭发在2000年悉尼奥运开幕礼中採取音乐演奏「预录」的安排，相信下届伦敦奥运也一样会出现可被人非议的地方。不过，京奥不同之处，在于批判者与西方媒体，不少都对中国办奥「另眼相看」。由申办开始，不满中共统治的西方评论，就把北京办奥与1936年纳粹德国主办柏林奥运相提并论，视作中共「专制政权」操控的重点形象工程，尽情讽刺。
儘管人人皆说奥运不应政治化，却一直去为政治化加码，在北京办奥上附加各样政治条件。一些西方国家甚至以京奥去驱使北京走亲西方的外交路线，而当中国在缅甸及苏丹问题上表现低调时，就呼吁杯葛京奥。为何世界上一个人口大国，过去从来未有机会主办奥运，就不能按其现存政经社条件，有举办奥运的权利与认受性？
当然，中国官员也有意无意地推动了如此的办奥政治论述，在申办过程中承诺办奥会使中国民主人权改善、国家对外更为开放，可是到头来还是走不出「稳定压倒一切」的循环，且在外国力量挑动和抗议时，便本能地收紧控制，变相成就了批判者设下的自我应验之预言。现在，中国崛起，其强国地位经京奥进一步确立，「中国威胁论」者便四出警告﹕中国帝国主义已经冒起！
「奥运中国」与「政治中国」应分开视之。诚然，世人皆希望中国朝现代化发展，在民主、自由、人权、法治等方面不断提升，摆脱僵化专权的传统管治文化。可是，正如温家宝总理几年前访法期间回应外国记者时生动地比喻(大意)﹕不要高估中国的成就，因为要把它除以13亿人口；也不要低估中国的困难，因为要把它乘以13亿人口。当年搞革命时毛泽东曾扬言中国虽一穷二白，却像一张白纸(可塑性高！)。历史现实却是，中国累积了几千年封建文化的沉淀，不是要变就变，正如大象转弯，步伐沉重。
自清末起百多年来，国人深感受西方列强欺凌瓜分，初则中体西用，以求富国强兵，后则对中体彻底失望，无论是五四批孔、还是国民革命或共产革命者，皆求诸外，寻求全盘西化或苏化以救国。在事事讲求革命的年代，传统落后的东西固然被否定推倒，就连带传统累积下来的社会网络与伦理(即「社会资本」)也被冲击破坏，以文革颠峰时期为烈，婴儿跟浴水同被抛掉！
当代中国的改革及现代化经历一个複杂迂迴的过程。奥运期间，华国锋去世，令人记得，只30年前中国尚处水深火热的黑暗封闭年代。文革浩劫后开放改革，得来不易，纵有反覆，也应予肯定，亦须不断反思现代化之路。今天中国体制有其开放进步之一面，也仍存在因循落后之一面，神州大地同时存在多种矛盾面相，这是中国改革不容迴避的现实起点，我们不能奢望办一次奥运后「政治中国」便翻天覆地。以奥运去「促」变，不能操之过急，否则弄巧反拙。在中国问题上的末日预言者，常以中国的每一项缺陷不足，去否定中国的改革大势，而当中的中国威胁论者，甚至害怕中国过去30年的改革，因为按其逻辑，这些改革令一个他们眼中邪恶的共产党体制更形巩固、更具威胁性。
中国要尝试走非单一主义道路
在另边厢，也存在对立的思维，以奥运为肯定中国现实一切的「强国论述」，把一总批评定位为敌意，并推理为﹕只要中国强，就由中国去主导世界的游戏规则。文革后，激情的共产主义意识形态已经没落，今天的中国唯有靠国族主义去维繫人民与国土，而由清末始的救国情结又一直持续，反映为对西方现代性及对中国传统的双重怀疑----既要走进由西方定义的世界，又怕失去中国的本体性，这是百多年来「体」「用」之间的基本争持。要摆脱思维偏见，需要充实的民族自信与不断的集体反思。
京奥虽然不会让中国大变，但是一个经历奥运成功而较具自信的国家民族，总会较有条件走出昔日的历史悲情或义和团式的愚眛民族主义。中国要在简化的「强国论述」和西方的「变天论述」以外，尝试走一条现代与传统并存结合、与西方和解互补的非单一主义道路。胡温领导鼓吹「和谐」，而儒家和谐之道的真义就是﹕不同而和。
作者：张炳良是行政会议成员
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