台湾民进党桃园市长郑文灿和民进党台中市长林佳龙很巧合地于2018年3月7日都谈及两岸关系。郑文灿与于品海博士共同出席《新的两岸关系》论坛，分别就“台湾政府在两岸经贸中扮演的角色”及“十九大后中国经济发展对台湾的意义”议题进行演说，并将展开对谈并开放现场民众提问。而另一方面，林佳龙则出席台湾研究基金会的论坛，主题为“台湾主体性—从政治、历史、文化、族群到两岸关系的回顾与前瞻”，林佳龙在报告中提到台湾主体性呈现在三个层面并互相影响，包括认同、结构制度及公共政策，建构起专属台湾的意识形态、社群意识及政治规范，并提出“互为主体性”来建构与中国大陆的关系。
台湾民进党籍台中市长林佳龙“台湾主体性”。
从这二个孤立但或许背后有关联的事件可以发现，台湾民进党内部的政治人物针对两岸关系议题已经有正式面对的觉悟了，姑且不论其背后的原因是考虑2018年底的选举，又或者是中国大陆共产党在十九大之后的两岸政策调整，以及近期释出的31条惠台政策，但事实是改变正在发生。
虽然民进党目前是全面执政，而国民党势力渐微，加上柯文哲的白色力量和时代力量尚未成气候，但并不代表民进党在政治上就是铁板一块。未来民进党内部派系可能因两岸问题和统独争议而形成新的政治版图。以李登辉为首的深绿台独势力将结合时代力量成为更右翼的“台湾民族主义”意识型态的吹捧者，而中间派则强调维持现状，但结果导致台湾经济因阻绝大陆而每下愈况。最后则会出现提倡新两岸关系，强调和大陆交流的振兴台湾经济派。
但两岸的经济交流并不代表政治意识型态上的统一和相互理解，当林佳龙谈“台湾主体性”时，其实是强调中国人的身份认同其实并不适用于台湾人身上。
台独的层面可以有以下三个层面：法理台独、文化台独、认同台独。就国际政治局势而言，对民进党中的现实主义者来说，第一种显然已经做不到，但第二、三种则是努力追求的目标。
若大陆要化解身份认同的台独思想，就必须了解台湾只是一个地域性的概念，而非国族的概念，也必须提防台湾主体性的持续建构。由于两岸长期隔绝，加上两岸政治体制的差异，导致多数台湾人与大陆所期望的意识形态不同，无法意识到“我是中国人”和“我是台湾人”并非矛盾的概念。
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