思辰最近有一篇文章《中国问题的症结不在意识形态，在专制体制》，要与我和李时章讨论[1]。我看不出有什么可以讨论的地方，因为这些在低年级政治教科书里早已有结论。另外在华夏论坛一条讨论线里，许多网友认为我在《中国问题的症结在马克思主义》一文里翻错了凯恩斯常被引用的一段话[2]，其实是他们没有看懂凯恩斯这段话[3]。一本常用的意识形态学课本的第一章抬头就是凯恩斯这段话[4]。看不懂这段话的人很难学下来这门课。
我又想了想，可能困难在于大陆许多人把唯物主义作为颠扑不破的真理，下意识地认为意识形态决定论不可能正确。关于马克思唯物主义唯心主义的错误，参考[5]。凯恩斯的这段话与唯物主义相反，即意识形态决定政治制度。加上凯恩斯这段话的艺术性很高，使他们误读这句话，导致理解错误。
把中国的症结归于专制的论点其实不值一驳。纵观人类历史，几乎所有国家大多数时期都是专制政权。为什么以前没有发生极权政治？我在[2]中已经给出了极权政权的简单介绍和主要参考文献。认为某些人挂羊头卖狗肉造成了极权政权是与学术界的共识唱反调。对极权意识形态和马克思主义的邪恶认识不足会使类似文革的灾难在中国重演。
注释：
（1）思辰：中国问题的症结不在意识形态，在专制体制 http://hx.cnd.org/?p=154639
（2）韩家亮: 中国问题的症结在马克思主义 http://hx.cnd.org/?p=153701
（3）Re: 李时章：评韩家亮的《中国问题的症结在马克思主义》[0]一文 http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=96333&forum=2
（4）Terence Ball, Richard Dagger, “Political Ideologies and the Democratic Ideal,” 8th Ed. 2010.
（5）韩家亮: 唯物主义唯心主义错在哪？http://beijingspring.com/bj2/2010/280/518201854030.htm
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