当地时间2018年9月19日，民进党中央通过决议，禁止党公职参台独团体“喜乐岛联盟”10月20日发起的“全民公投反并吞”集会活动；10月16日深夜，民进党却决定于高雄市举办“反并吞、护台湾”游行，称之为与“喜乐岛”的集会“南北呼应”。
陈水扁（右二）与李登辉（左二）都是“喜乐岛”联盟成立的推手（图源：中央社）
但令人不解的是，对于民进党所称的“南北呼应”，“喜乐岛”却不领情，反而质疑民进党在耍小动作、搞分流，分散认同“正名公投”群众集结造势的力量，甚至保外就医中的台湾前总统陈水扁也不甘寂寞，在其脸书（facebook）粉丝页“新勇哥物语”中发文，指“有志之士不应被摸头”，而台独大老彭明敏也罕见以《敌乎？友乎？》为题投书媒体，指责民进党丧失理想。
喜乐岛联盟与民进党，明争暗斗各怀鬼胎，葫芦里卖什么药？陈水扁“新勇哥物语”中除了呼吁“不要被摸头外”还说了喜乐岛联盟与民进党在国家路上殊途同归，喜乐岛联盟应是民进党的好同志，而非敌人，理当彼此相辅相成。
陈水扁所言其实不差，从两场活动的名称来看，其实两场活动都以“反并吞”为名，骨子里坚信的都是“两岸不同国”，这也是为什么民进党中央“选举对策委员会”主委、民进党籍立委陈明文说“喜乐岛与民进党的长远目标一致”，然而，目标一致的伙伴却走不到一块，甚至还演变成针锋相对，民进党前后态度改变之大可以用改弦异辙来形容。
何以民进党对“喜乐岛”发动的公投正名集会活动出现前倨后恭？台湾舆论以民进党选择在高雄市举办活动，既取“喜乐岛”的“反并吞”，又仿效2004年陈水扁竞选总统连任时举办的“牵手护台湾”大游行名称，举办“反并吞，护台湾”游行，除了为提振民进党提名高雄市长参选人陈其迈的声势外，更是重新打出以“恐惧”为底色的“台湾牌”，在一个月不到的时间，就从唯恐断不干净不惜祭出党纪，变成笑脸迎前、重拾“同一目标”，足证其选情之危急。
蔡英文紧抓着“中华民国”躯壳，双十演说内容却充斥着“两国论”
纵使民进党的动作确实是重新寻求“深绿”支持以稳固选情，但其实也是台湾总统蔡英文在双十庆典演说中“中华民国台湾”的进一步实践，直白的说，就是紧捉着“中华民国”的驱壳，在驱壳下以实际行动填入“台湾已是主权独立的国家，现在名字是在中华民国”的内容物，充分显示民进党政府的想要“鱼与熊掌”兼得的投机性格，原“中华民国”的“两岸一中”内涵及想象更因此被实质掏空。
然而，“喜乐岛”与民进党追求的虽然都是“一边一国”，但“喜乐岛”追求的却是“正名”之国，进而追求“入联”，以“台湾共和国”取代“中华民国”而立足于国际而成为“正常国家”。
因此，“喜乐岛”的追求目标是明确的、甚至是一条明知不可为而为之的道路，某些层面来说是更悲壮也具有“理想性”的，也因此这些原本寄希望于蔡英文政府全面执政优势，且确知蔡英文是“同路人”的“独派”，于蔡英文执政初期、民望仍强时噤声委屈，等到蔡英文因执政失能且民调低落时，以“正名公投”为名集结成“喜乐岛联盟”，既是劝诱、也是施压，无非是希望蔡英文能走在“正确道路”。
不过，显然蔡英文只想寄居在“中华民国”的保护伞下，但先前切割就罢了，选情告急才想回身拥抱“基本盘”，“独派”显然也不领情，不仅讥讽民进党在高雄市的“反并吞”是“山寨版”，台北场的“反并吞”更直接选在正对民进党中央的大片空地上，火药味十足。
有趣的是，在“独派”与蔡英文政府对所谓的“共同目标”针锋相对的过程中，陈水扁始终扮演一定角色，包括“喜乐岛联盟”的成立、发起游行及呼唤“有志之士不要被摸头”。
陈水扁是保外就医的有罪之身，却始终维持高分贝，甚至放话“有被关回去”的心理准备。陈水扁话虽讲得悲壮，首要考虑当然是想维持也是在竞选高雄市议员的儿子陈致中的声势不坠，其实是吃定蔡英文自身尚且难保，不敢贸然对他动手，况且选情艰困，朋友不嫌多，陈水扁跟“喜乐岛”紧紧绑在一起，更增添保护。
虽然如此，原本可望集结“独派”势力的“喜乐岛”集会，确实因为民进党的出招及长老教会的刻意配合演出，有很高机率沦为“配合演出”，模糊了“正名公投”的要求。由此来看，陈水扁及“独派”藉“喜乐岛”集会而壮大声势的盘算可能落空，能不怒吗？
若从民进党政府上任以来对攸闗台湾劳工权益“一例一休”修法一年两修、“观塘换深澳”等对劳工、环保等团体的再次背叛，可以发现蔡英文政府一向存有“既得鱼又得熊掌”贪婪想象及“若为执政故，理想皆可抛”的投机心态，“独派”凭什么自认为可以得到不同于劳工团体与环保团体的对待？与民进党自创党之初就站在一起的，不是只有“独派”。
从这方面来看，“独派”不应动怒，毕竟，在蔡英文执政下的“中华民国”，除了驱壳，其实所剩无几，“独派”并没有真正失去什么，不过，民进党的反复，却可能让台湾民众逐渐看楚民进党投机的本质，进而失去台湾民众仅存不多的信任，蔡英文政府为救选情的机关算尽是不是能够奏效，11月24日就见分晓。
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