20年前的今天，1989年5月20日，是我不能忘怀的一天。
20年前的今天，是中共宣布在北京部分地区实施戒严的翌日。持续了一个多月的爱国民主学生运动面临覑巨大的威胁，实施戒严，以及当时仍然任职党总书记的赵紫阳没有在5月19日深夜的党政军大会上出现，显示中共党内斗争中开明力量失势，主张镇压学生运动的顽固力量佔了上风。爱国民主学生运动遭到镇压的风险大增。
人民不会忘记「六四」
因为「六四」曾经焕发良知
1989年5月20日，一直支持北京学生运动的香港市民，无不心情激动、义愤填膺。是日8号风球高悬，但无阻万千市民上街声援北京学生运动的热情。
当日，在没有什么组织的情下，数万人涌至维多利亚公园，我也在人群当中。说没有什么组织，是因为当时在倾盆大雨下，维园已成泽国，水深浸到小腿，视线为大雨所阻挡，除了看到周围的人群外，根本看不到司令台，辨不清方向。大家都力竭声嘶地喊口号，没有人听得到主持人在讲什么说话。没有多久，群众起哄表示要马上游行至跑马地的新华社（即现中联办在回归前的称呼）外抗议示威。几万人浩浩荡荡在狂风暴雨下由维园游行到新华社办事处门外，大伙儿就坐在办事处对开的马路上，每个人由头至脚都湿透了，但没有一个人想离开，可以说没有一个人在想那些风风雨雨，他们都在想几千里外北京学生的安危。
上述情景一一历历在目，因为那一天的经历是如此的刻骨铭心。后来在5月21日和5月28日香港都举行了百万人大游行，但相比起来，后来的游行没有留下相似的深刻印象。一来太有组织了，少了5月20日自发的激情。更重要的是，5月底的游行带有点天真的乐观。因为军队进城初期受到群众的阻截，再加上党内开明力量似乎仍在尽最后努力挽救形势，使不少善良的人们有良好的主观愿望，以为北京的局势有和平解决的结果。6月3日晚上枪声响起，粉碎了这种良好愿望，换成为悲哀和愤怒。
人民不会忘记「六四」，是因为这是一场巨大的悲剧。悲剧在人们的心坎内往往留下不能磨灭的印记。我已记不起中国在去年北京奥运拿下多少面金牌，但清楚记得去年四川大地震有8万多人死亡和失踪，记得地震发生于5月12日下午2时28分。
有些悲剧是天灾，例如地震。虽然四川大地震也有人为带来的祸害，但本质上还是天灾。但「六四」是彻头彻尾的人祸。中国如果在上世纪80年代末期走上民主法治之路，今天人民生活会更快乐。就算当年中共当权者不接受民主运动的诉求，亦不需要动用武力血腥镇压。这次镇压在民族的灵魂上留下了一道深深的伤痕。人民不会忘记。
人民不会忘记「六四」，是因为「六四」曾经焕发我们心里的良知。
当年的民主运动是在中国的大地上开展，悲剧是在中国大地上发生。但民主运动和「六四」的意义超越时空。良知不单是普世的价值，也是贯串历史的价值。一个社会、一个民族没有了良知，就像是没有了灵魂。香港社会平日为口奔驰、营营役役，在弱肉强食的市场规律下，大家都是实用主义、以利为先。其实这只是人的一面。人也有善良的一面，有测隐之心，有关怀弱小、渴望和平的一面。
89年民主运动是一群只有热血、手无寸铁的学生展示了良知的力量。当时香港市民都被感动了。其实世界上不少地方的人民也有被北京学生所感动。
每年六四的一点烛光
燃点覑我们对国家民族进步的希望
我们的良知被唤醒。我们在香港所做的，与北京的学生相比实在是微不足道。我们当时是多么希望北京学生能够成功，这种希望也是主观愿望的基础。
不幸的是，「六四」这场悲剧给予我们沉重的打击，曾经焕发的良知像要被迫归隐。今天我们听到不少人对「六四」的评价，不就是好像良知被演没了的说话吗？
回归后，由于形格势禁，愈来愈多香港人不敢或不方便坦率说出自己对「六四」的看法，其实也是良知被迫归隐。这其实是极大的痛苦，不过在我们内心深处，良知并没有完全消失。对「六四」的是非曲直，我们心中都有一把尺。近日特首讲错说话掀起轩然大波，绝非偶然，因为人民不会忘记。
人民不会忘记「六四」，也因为「六四」代表了一种希望。
「六四」固然是悲剧，但当年也曾为我们带来希望。青年学生是社会的未来。学生运动是社会改革的先锋，这是世界性现象，在中国亦不例外。
由于长期积弱，中国在晚清成为了老大难国家，要繁荣兴旺和现代化，要走一条很长很长的路。但只要有希望，这条路终会引领我们到达理想的国度。
89年的民主运动是被镇压了。中共为了保住政权，在政治上牢牢控制，但同样为了保住政权，中共在经济上加快改革步伐，在社会方面亦放宽控制，让人民有更多的自由。这种情有如在资本社会内，当劳工挑战资本制度时，资本家会以改善劳工权益来消弭这种挑战。历史从来不是简单沿一条直线发展。「六四」后，虽然民主运动的一些核心诉求未能实现，但人民很多方面的权利还是向前发展。这就是历史的潮流，不能以人的主观意志而转移。
所以，我们不会忘记「六四」，除了是因为感情上和良知上的呼唤外，亦因为每年6月4日的一点烛光燃点覑我们对国家民族进步的希望。人民不会忘记「六四」、不应忘记「六四」、不能忘记「六四」。
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